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《僧眼看台湾》杨郁文先生的《
2007年10月24日星期三杨郁文先生也是我仰慕的佛教学者之一，早在读大学本科时就听说过他的名字，在研究《阿含》领域很有造诣。我还曾把他的《阿含要略》一书在图书馆一页页地复印过。... 
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念佛可满愿
念佛可满愿谁不想有好的环境,谁不想有好的同伴,谁不想有好的心情,假如可以符合以上的条件,您愿意吗?... 
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宗教学上“神圣”的概念与范畴
一、前言今年九月十一日,美国纽约的世界贸易中心受 到恐怖份子以自杀式劫机轰撞的袭击而伤亡惨重;由此震惊全球的事件中,不禁再次反思宗教信仰对于人类行为的重大影响。尤其是宗教中... 
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地藏经心地法门 第二十九集
第二十九集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)... 
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人身为何是臭皮囊，详解不净观
我们现代人在身体上下的功夫最多,生活里面对身体下的功夫最多,一打开电视,那些营养品、养颜液等针对身体的广告也最多,我们很多人在生活中都是围绕这个身体在转。有些老太太常为... 
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讲因讲果 持戒念佛
体慧长老明德寺3月20开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 修行念佛法门,也是需要戒。所以,上品戒的人都是出家的持戒念佛人,中品生都是在家持戒念佛的人,下品生的人都是持戒没持好的在... 
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一百零八颗念佛珠
我们每一个人,都有眼、耳、鼻、舌、身、意六根;而六根与其对境--色、声、气、味、触、法六尘,合为十二处;根与尘互涉起分别而生六识。如:眼见色,起青、黄、赤、白、黑、绿、紫、靛各种... 
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见性不动
现在我提个问题:我现在讲《楞严经》,具体在讲什么?李居士,你说。(答:讲见性不动。) 讲显见不动,显眼根见性本来无有动摇,这是十番显见的第二番显见。因为如来直接宣说对我们中下... 
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天台小止观 随便宜修止观与对
随便宜修止观与对治定中细心修止观坐中修止观第三「随便宜修止观」,是说明行人,不论修止或修观,不必拘泥,随那一种方便、那一种适宜,就用那一种。 修习止观的人,随前所说,为对治心... 
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“婴灵超渡”面面观——答承颖
“婴灵超渡”面面观——答承颖仁者问(刊于弘誓双月刊第106期)释昭慧 有以为,婴灵超渡观念来自日本的“水子信仰”。然而日据时代传来的日本信仰形式为数多矣,为何战后日本势力退出... 