大悲咒快诵网

行善后为何得不到善报

为何有些人行善后不觉得有善报?这可能有下列几个因素:(1)此人可能业障很重。因此所做的一些布施与过去的业障相较,简直还不成比例,这时自然就会不能产生明显的效果,正如一个曾经贪渎或...
行善后为何得不到善报

如何打坐

  仁炟法师开示:仁炟的打坐是北京八大处灵光寺的海圆老和尚教给仁炟的。这位老和尚告诉仁炟,打坐的时候要念佛:吸气念“阿弥”,呼气念“陀佛”。一呼一吸正好四个字:阿弥...
如何打坐

戒律的艺术

  (2007年7月24日)  我先介绍一下戒律在佛教中的历史渊源、地位和意义。海外有一位法师认为,释迦牟尼佛是一个伟大的教育家,从某种意义上讲,他说得很对。释迦牟尼佛的教育是要把众生...
戒律的艺术

忙碌的心灵

佛学讲座91:忙碌的心灵心地法门:「我们有许多焦虑和内心的挣扎,都是源自过度忙碌的心灵。」  我听说经济海啸的时候,有些公司本来用人有五十个,后来裁员之后变成二十个,这二十个人必...
忙碌的心灵

达照法师:人生的现象

每一个人从自己的人生经验上,都能体会到人生百态。纵观古今中外,所有的哲学家、思想家、科学家乃至艺术家,他们都在不停地探讨、追索人生的真相。作为佛教徒,作为一个现实生活中的人...
达照法师:人生的现象

花瓶碎了,正好修“无常观”

  生命是一种缘,你刻意追求的,也许终生得不到;而你不曾期遇的,反而会在你的淡泊从容中,不期而至。日本有一位著名的禅师,名叫一休,他自幼聪明好学,才智过人。一休的师父是...
花瓶碎了,正好修“无常观”

大法鼓经解义讲解

自序本来计划结夏期间写《大法鼓经解义》,无奈溽暑逼人,复以懒惰成性,一拖再拖,直到夏期过了三分之二,才动笔工作,惭愧!惭愧!《大法鼓经》在《大正藏》第九册〈法华部〉,谈一乘教义,世...
大法鼓经解义讲解

悼念洗尘、金山两位大法师

悼念洗尘、金山两位大法师演培  香港虽被称为东方之珠,但毕竟是英帚国主义的殖民地,稍有骨气的中国人,是不大乐惫常住港岛的,可是非常不幸的,就是近百年的中国,确是不断在动乱中,因...
悼念洗尘、金山两位大法师

改变自己的命运

文珠法师讲述我们皈三宝,坚定信仰,尽形寿修学佛法,一定可以改善自己的命运。但何谓命运,是谁主宰人的命运,又应该如何去改善命运,现在让我们站在佛教的立场,作深入的探讨。  一、命...
改变自己的命运

愿生──是智慧的结晶

愿生──是智慧的结晶宋朝有位有名的出家人,也是一位高僧,就是「元照律师」。  元照律师小时候出家,学问智慧都很高,对戒律的修持很严格、很清净。他有次看到北朝时代慧布禅师的传...
愿生──是智慧的结晶
  • 首页
  • 907
  • 908
  • 909
  • 910
  • 911
  • 912
  • 913
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:大悲咒快诵网