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新罗众生寺中的灵感观世音
新罗国的众生寺中，有一尊观音圣像，祈祷获应者不可胜数。当新罗季天成年间，有正甫雀殷诚者，婚后久而无子，到众生寺中大悲像前祈求，后生一男未满三月，百济兵袭犯京师，城中大乱... 
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月溪法师讲金刚经释要
人生于世，莫不有死。因有生焉，故亦有死；孔子有云：“未知生，焉知死？”死后如何，更无人知。然而死之大事实值得吾人精心研究。中国研究死生问题者始自庄子，庄子有云... 
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关于佛教基层组织法
——节录《复曹培灵居士书》关于佛教基层组织法,目前最好结合爱国主义,与当地抗美援朝分会,中共地委统一战线部及人民代表会议协商委员会接洽,成立佛教界抗美援朝委员会或工作组... 
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《现观庄严论》中八品七十义略
26.《现观庄严论》中八品七十义略解法舫兄，朗禅法师的遗稿我看了一遍，它里头的科目不一致，有时按全书的文义分排，有时又照八品七十事的次序分列，所以你看不懂，尤其是第六品全无... 
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释三纲五常人伦之道
释三纲五常人伦之道守培法师 三纲五常人伦之道,非圣人之正道,亦非凡夫之邪道,乃圣凡过渡之中途也。 孔子曰:“天命之谓性,率性谓之道。” 我人天然之自性,圣凡平等,离诸分别... 
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谛闲大师遗集 第一编 普贤十大
普贤十大愿王别释--在永嘉城讲-- 一 缘起 二 总标 三 别释 ○甲 礼敬诸佛愿 ○乙 称赞如来愿 ○丙 广修供养愿 ○丁 忏悔业障愿 ○戊 随喜功德愿 ○己 请转... 
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观世音菩萨为什么要念自己的名
我们说众生,人人都具足有真如妙心,依此真心来修行,将来功行圆满,决定成佛。这个心佛及众生,是三无差别的道理,是我们佛教根本的道理。依此看来,我们众生的一念心就是佛,所以修行就是要... 
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诗词偈颂集
大 乘 菩 萨 道觉在自性 觉在自性莫外求,自性只在六根识; 有情欲得自性觉,勤向自性觉里修。 偈说善恶 由于种植恶,所以堕罪类;若其种善本,后必望福果。 觉恶以谛观,当持... 
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道源法师开示法语
道源法师开示法语基隆海会寺八堵正道山净土宗派 能仁宏慈 开显清泰 信愿念佛 众生普度 远公大悲 启建净宗 归心西莲 光寿无量 元光寺戒坛律 航 忏云记 狮头山元光寺... 
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金刚经中道了义疏
自序金刚般若波罗蜜经中道了义疏 金刚般若波罗蜜经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 法会因由分第一 善现启请分第二 大乘正宗分第三 妙行无住分第四 如理实见分第五 ... 