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最难的便是管理自己的心！
管钱，钱不讲话，随你用度；管物，物也不开口，随你搬动。管人也还不太难，最难的，是要管自己的心！管理学的最高境界，是管“心”，你会管“心”吗？ 管理有广... 
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学禅五感
学禅五感(2008年3月22日) “学禅五感”,这样一个题目开头便错。为什么呢?因为学禅不是去寻找某种感受。佛学里讲“有受皆苦”,只要是感受都是苦。但是说话总得有一个由头,所以我想了... 
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在生活中观自在——《心经》与
在生活中观自在——《心经》与生活禅... 
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甲申年清明节众姓水陆法会圆满
甲申年清明节众姓水陆法会圆满上堂法语( 2004 年 4 月 4 日 ) 花团锦簇艳阳春,经声佛号动法城。 无量功德落何处,月映碧潭了无痕。 昔日达摩祖师初见梁武帝,武帝问:“朕一生造寺... 
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修行的试金石 永远是自己错
我们的生命中,可能还是有很多众生、有很多缘并不是投我们觉悟的赞成票的,我们要面对这些缘。这些缘的出现,也是因为修行的结果。什么意思呢?如果你不去当这个成佛的候选人,反对你的人... 
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修行的入手处—永远是自己错
修行的入手处永远是自己错(明海大和尚)昨天我们讲到修行人应该具备的一个正见:凡遇到任何是非,永远是自己错。 这一点,其实很多人并不能真正接受、理解,当然更难做到。我们总是觉得... 
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禅僧们为何要“行脚”？
在中国历史上，禅僧行脚是有非常悠久的传统的。古代中国寺院有讲寺、律寺、禅寺，一般地说，讲寺、律寺这些寺院的生活是相对稳定的，只有在唐朝以后勃兴的禅寺，禅僧行脚才是真... 
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甲申年中元节报恩法会佛学讲座
2004年8月24日第一讲 三归依 一、释“归依” 1、归: ⑴、“所归以救护为义,如人获罪于王,投向他国,以求救护,彼王敕言:汝求无畏以投 我者,莫出我境,莫违我教,必当救护,众生亦... 
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舍利不可思议，却又真实存在
今天的开窑活动是我们老和尚示寂荼毗仪式的最后一个法会，这么多天有很多信众都期盼着开窑这一天，对老和尚荼毗以后的舍利都非常关注。我简单和大家介绍一下，舍利这个词是印度... 
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甲申年清明节众姓水陆法会上堂
甲申年清明节众姓水陆法会上堂法语( 2004 年 3 月 31 日 ) 春风和畅万物欣,庭前柏树演妙音。 欲知西来的的意,天心人心等佛心。 时近清明,天地开泰,万象更新,春意盎然,生机勃发。... 