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六祖的印证

六祖的印证首愚法师  为了觑破生死 修行不怕苦 我们住山闭关有一个非常好的名词,叫“长养圣胎”,这“长养圣胎”是悟后起修,依据佛法的理趣,修行人都弄清楚了,藉住山闭关的一切放下...
六祖的印证

修行莫忘反省

  自我反省 修行好比陈年老酒,愈陈愈香。但是修行一段时间之后,却也莫忘了要以三方面来自我反省。  一、色身上的:你的声音是否比前更宏亮,更沉着呢?色身方面是否少病痛了呢?二、...
修行莫忘反省

深观无碍观 歌拥月轮观

深观无碍观 歌拥月轮观1、师示:用金刚念诵持诵准提咒,很容易使我们全身的气血通畅,而不只是靠两个鼻孔呼吸了,最后修得好,变成是全身的毛细孔呼吸。我们念咒要由刚变柔,同时本来一口气...
深观无碍观 歌拥月轮观

成佛作祖的禅宗三纲要

禅宗的六祖慧能大师,在《六祖坛经》上给我们修习佛法者有很清楚的三个纲要,我们修习佛法要不断往这三个纲要来探讨,能够尽量的把握到它,透过学习、薰陶,那个人愈接近了它,那个人在佛法...
成佛作祖的禅宗三纲要

心月孤悬气吞万象

心月孤悬气吞万象诸法空相  永嘉证道歌云:“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”,我们晚上睡觉做梦,白天也瞪着眼睛在做大梦。晚上做梦还容易晓得,白天瞪着眼睛说梦话,一般人是无法自觉...
心月孤悬气吞万象

自性弥陀

自性弥陀我们这堂持念弥陀圣号,用金刚念诵的方式可以说是无二无别的。我们能修的心,所修的法有八万四千法门,只是相不一样而已。能念的心没有两个吧?那么,佛法当然是圆融的。不能圆融...
自性弥陀

准提镜里我相渺

准提镜里我相渺首愚法师  悟后起修 准提法是一个道道地地悟后起修的法门。悟什么呢?悟毗卢法界,也就是见到我们的本性。在见地清楚以后,正好下功夫修证,正好可以解脱我们色身上的种...
准提镜里我相渺

第一义海准提国

第一义海准提国\首愚法师修行人能够念念不乱,这就是定;晓得念念本空、念念无住这就是慧。念念不乱、念念本空,正是定慧等待持的写照,也就是所谓空有不二的道理了。...
第一义海准提国

就是你这个

就是你这个首愚法师  就是你这个 大雄宝殿谁来坐...
就是你这个

寂寂四谛禅

寂寂四谛禅佛法在世间  修行,就要在这世间上修。六祖惠能大师告诉我们:“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角”,若说修行就得跑到深山里去,则修得再高,大不了做个自了汉,不...
寂寂四谛禅
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