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生生若能不退，佛阶决定可期
打七这一法是克期取证最好的一法，古来的人根器敏利，对这一法不常表现。到宋朝时始渐开阐，至清朝雍正年间，这一法更大兴。雍正帝在皇宫里也时常打七。他对禅宗是最尊重的，同... 
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生死心切，将一句话头看到底
昔者有一学人参南泉老人，问：“如何是道？”曰：“平常心是道。”我们日常穿衣吃饭，出作入息，无不在道中行。只因我们随处缚着，不识自心是佛。 昔日大梅法常... 
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由于这个因果，梁武帝遭致“侯
古人说：人寿不满百，常怀千岁忧。贪名贪利，终身忙碌，为己、为子孙，一到腊月三十大限到来，总是一场空。转过身来，得人身者少，堕三途者多。故吾人今日披得袈裟，实由前生栽... 
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用功的入门方法
无论什么人，尤其想用功办道的人，先要深信因果。若不信因果，妄作胡为，不要说办道不成功，三涂少他不了。 佛云。「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」又... 
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美女在前，禅和子的看法
世界上人由少至老，都离不了“衣食住”三个字，这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑，饮食少了就饥渴，若无房子住，风雨一来无处躲避，所以这三个字一样也少它不得。人... 
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结发妻子五十年后的哀求
虚云老和尚的故事:结发妻子五十年后的哀求十余年前,学佛之初,拜读《虚云和尚年谱》,看到虚云和尚庶母及妻子谭氏写给其的书信,泪如雨下,感动不已。另一本书《影尘回忆录》,倓虚老法师... 
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福建功德林佛七开示录
民国廿二年春季。闽省福建功德林居士。发起佛七时。至第三日。虚云老和尚。由鼓山涌泉寺下省公干。顺途到功德林慰问大众。刚好佛七止静默念。 大众一闻虚云老和尚驾到。大半... 
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笃信因果真实不虚
在坐诸位，我们在沦陷期间，受敌人蹂躏，水深火热，今幸国土重光，当有无限的感想。我们要知道这回战争的发生不是偶然的，是因各人共业所感而来的。古德云：“欲知前世因，... 
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虚云法师：怎样才能“放下”
初用心的通病，就是妄想习气放不下来。无明、贡高、嫉妒、障碍、贪、嗔、痴、爱、懒做好吃、是非人我涨满一大肚皮，哪能与道相应？或有些是个公子哥出身，习气不忘，一些委屈也... 
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虚云老和尚一生中的难事奇事
人生总要经历生、老、病、死四种痛苦，尤以“生苦”影响母体最大，所以我们学佛人，要“上报四重恩，下济三途苦”。老和尚是在清道光二十年（岁次庚子）七月三十日... 