鉴真东渡，看似为佛实则不然，其中暗藏许多玄机

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鉴真东渡，看似为佛实则不然，其中暗藏许多玄机

日本国供奉着一个高僧，虽然历经千年，但是肉身不朽，仔细一看竟栩栩如生。关于这个操作手段小编现在也不知道是怎么做的，大概是真的成佛了。当然这不是咱们今天要说的话题，今天咱们讨论一下鉴真东渡的故事，以及在这其中发生的趣事。当然凡是上中学上历史课少打一些瞌睡的人，多半都知道这件事。按照现在的说法，高僧鉴真为了传播佛法不畏艰险，六次艰难方到日本，从而传播佛法，促进了中日之间的文化发展，客观上也促进了日本本土的文化、宗教、经济的发展。

纪念鉴真

不过既然上课背过这段话，咱们就不多说这些，毕竟历史巍峨如山，一般人都能在上面涂涂抹抹，历史也不会介意。但是就导致了现在的历史基本是只可远观，近观则毁人三观。所以咱们如果换一个角度就会发现这件事情的另一种样子，比如说唐朝是禁止鉴真这种私自出国的行为，所以鉴真的行为属于严重的违法乱纪。大家都知道鉴真前几次都东渡失败，你们以为主要原因是什么？是海啸还是暴风雨，其实都不是，主要是朝廷对鉴真该次活动表示坚决予以打击。所以鉴真的“不畏艰险”如果在当时来看，那就是目无王法。不过这值不值得学习，这不是咱们后人可以轻易置喙。

鉴真雕塑

所以就事论事，咱们梳理一下这个历史故事。首先咱们要知道为什么鉴真要东渡。要知道那时候可没有网络聊天，更没有全球时报，所以鉴真怎么会突然想起跑到日本传播佛法呢？其实鉴真东渡不是主观自己突发奇想要去的，而是来自于日本的邀请。因为当时日本陷入了一个麻烦当中，日本这个民族一直都有“学习”这个优良传统。那时候大唐毫无疑问是全球最强，日本的遣唐使也是一波又一波。所以那是学了一批一又一批。但是这样就有优点，也有缺点，优点是通过学习少犯错误，缺点是会碰到其它错误，毕竟哪有完全相同国情的两个国家？唐朝的未必适合日本。

鉴真东渡

武周的时候，出于维护自己的统治，武曌同志决定和李氏王朝唱反调。李家觉得自己的祖宗是道家的创始人老子李耳，于是就发扬道教。而成为有史以来，甚至是后再无来者的武则天皇帝，则认为自己和佛教有很大关系，于是佛教广为传播。那时候的日本也就照抄着搬了过去，发现天朝上空的政策就是好，人民百姓信佛之后也不打架斗殴了，也不起义造反了，就是也不纳税了。其实历朝历代的农民造反很少是因为争夺权力，多半是因为吃不起饭了。而日本的法规是当了和尚不纳税，这也是学唐朝（周朝）的，但是他们就发现这个和尚越来越多了……

鉴真东渡雕刻

于是本着溯本求源的想法，日本继续学习唐朝的做法，发现他们的僧侣审核制度很好，严格的限制了僧侣的数量，于是他们决定继续学习。但是一个复杂的制度往往需要一个专业人士指导，这也是专家的来历。经过能力和名声的对比，日本的代表僧人选中了鉴真专家，表示邀请他去日本指点技术发展，鉴真欣然同意。说到这里就要打住了，鉴真为什么会同意？难道真的是因为传播佛法呢？

有可能。但是这不是咱们要说的，咱们需要去换一个角度去思考为什么鉴真会答应，并且那么的坚决。

鉴真东渡画像

那时候日本在唐朝的地位基本是可以等于蛮荒，所以一般人并不会去那里。而鉴真愿意去，小编觉得有三个方面。第一个是因为国内和尚太多了，而且名僧也太多了，在国内混不出头来，所以就跑到一个没什么高手的地方。而且对方来的人也态度十分诚恳，据说已经用了最高礼仪。于是一方面为了自己的发展，另一方面被糖衣炮弹击倒，所以才答应去日本。第二个原因则是国内市场萎缩的缘故，虽然武曌传扬佛法，但是这时候已经到了玄宗这一代，玄宗坚持相信自己的老祖宗是老子，于是道家再次成为主流宗教，佛教继续老实做人。而且看样子实在出第二个喜欢弘扬佛法的女皇帝有些难。所以不得已去了国外发展。

鉴真东渡雕塑

那么究竟鉴真东渡是好是坏呢？小编觉得，对于日本来说肯定是一件大好事。但是对于中国却未必，毕竟敌人的进步就是我的削弱。况且打着帮助贫苦日本人民的旗号未免让人发笑，唐朝贫苦的百姓就少了吗？小编觉得可以说是一点不少。当然历史已过，一切都是戏言。鉴真东渡，看似为佛实则不然，其中暗藏许多玄机。不知道你对此有什么看法，欢迎点赞留言转发。