金光明最胜王经释二十一

这个时候佛为什么要讲到一个很特殊很奇怪的法?金胜陀罗尼。因为这个法这个陀罗尼咒是三世诸佛之母。

为什么一个咒会变成三世诸佛之母?这一点很多人都不明白。其原因就是所有的佛都因为它而成佛了。所以后面，佛才会首先宣说佛和菩萨名。

佛第一个宣说了他自己的佛名，接着是东方不动佛、南方宝幢佛、西方阿弥陀佛、北方天鼓音王佛、上方广众德佛等等十方诸佛诸大菩萨。

而这所有佛都是因金光明而成佛。释迦牟尼佛宣说这些佛名和菩萨名，代表什么呢?所有众生皆依金光明而得究竟果位，皆依金光明而得究竟成就。所以佛说自己的佛名说十方佛菩萨名。因此，我们瞻仰礼拜祈祷念诵，也能得无量功德。

关于这里佛陀讲的这么一个密咒，很多人就在问，为什么佛要讲密乘，我们念经不就行了，念佛不就行了，为什么还要念咒呢?咒就这么短短的几个字，它真的有那么大的功德和神通吗?未必吧，我念了没感觉那么大力量啊等等的疑问。

密咒是十方佛菩萨身口意功德的总集。法分共同法，和不共法。不共法只有缘分深厚、因缘亲近的才能获得，自然其回应率与加持力亦会不同。

同理，我们要想很快速的解脱和成就，我们必须要修持真正的心密的无上心血的教法。这样我们才能达到我们快速脱离轮回得到解脱的目的。这就是现在时代密法要得到弘扬的原因，一般来说心咒普及的最多。

这里讲金胜陀罗尼是三世诸佛之母，就说明这个咒的功能，就是注定能让我们成就。这就是咒的功德。非常不可思议，就相当于什么?佛直接将心脏拿出来交给我们了。我们来修怎么可能不成佛呢?过去佛依它成就，现在佛依它成就，我们未来也应念它而得成就。三世诸佛之母的意义由此而来。

所以这里说，如是诸佛，皆与此人授阿耨多罗三藐三菩提。也就是说，我们念诵了就能得到诸佛的授记，未来必定成佛。咒有无量量种，无量量咒中，有成佛咒，有解脱咒，有轮回显化无量事业咒，有方便咒，有福德咒，有清业障咒，有无量无边，应随众生无量因缘和方便而做演绎。

北方有冰雪，南方有江河，西南有山川，高原有雪山，雪山之巅。一切世界都因国土众生的因缘而显化出来，随众生因缘而得安住，因安住其中而得妙义，又因随环境约束而起分别，又因起分别而演化出万事万物无量形态，等等不一而足。

其实归根就在一个点，就如诸佛之密咒，就在这一个咒上，意思也就是这么简单。好比说，我们都有一个共同的名字叫中国人。我们学无量无边的教法，我们都只有一个名字，就是成佛。所以一切法都是佛法，没有邪法，没有妖魔精怪，我们都是未来佛，只是成佛的时间，迟和早的问题。

正因为我们懂得迟和早的问题，所以我们对一切众生都称未来佛。我们都要敬其如佛。所以佛说一切如梦如幻，一切有为法皆如梦幻泡影。密法的心血不可轻易地透露宣说，就来自于它蕴含着无量量功德，也蕴含着佛之心髓和心血。

我们要想在现在在未来走上阳光大道，走上明光之路，那么我们一定不能忘记上师三宝，也不要忘记我们的法，忘记这一切，就等于忘记了自己的归路.

这部经里面的每位菩萨都有无量无边的眷属。按照我们国家现在来说，有十三亿人口，而无量则是非常浩瀚的一个数字，甚至没办法计算。从阿罗汉到菩萨，证初地菩萨到十地菩萨，这无量的菩萨，他们都有无量无边的眷属围绕，这是不可思议的福德相。

所以说，我们平时都应该谦卑为人，不可贡高我慢，因为我们凡胎肉眼的众生怎么看得出来身边哪个人是菩萨再来的，他们也许会示现为乞丐的样子，也许会示现为一个非常不起眼地位非常卑微的人。而往往我们一念的轻慢，就可能是在非常殊胜、福德非常广大的那么一个对境中造业，其因果有多严重结果可想而知。为人处世之道不可不谨慎，其理亦可从此处推知。

相反，我们做到了念念之中始终谦卑谦逊柔和，我们时时处处都会给自己带来很多善缘，乃至菩萨示现之大福德者亦能给自己带来很多庇护，正所谓大树底下好乘凉。低调做人，谦卑为本，从来是百利而无一害。

究其根源，也就是用智慧的方式做最智慧的事情。我们对福德深广者与善意者要有充分尊重恭敬和信心。为什么?因为他们是大福德者，他们有比我们更好的福报资粮，修行中他们都会比我们先成就先成佛，我们理所当然应该恭敬一切。

所以说我们在看经文的时候，我们看到佛菩萨所示现的无量威德相，无量眷属恭敬围绕的不可思议福德相，我们自己就应该反过来思维福德和智慧，从而修得一颗谦卑的心，始终如一。

祈祷

我等佛子当如佛教言，遵守法令，爱国爱家，敬爱社会，和睦相处，互助友爱，才是实践佛法。