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金刚手菩萨手中的金刚杵有多重

zf:   金刚手菩萨,汉语系经典大多视其与普贤菩萨同体异名。藏传宁玛巴中亦有认为其与大势至同体者。佛说如来不思议秘密大乘经阿阇世王问答品尔时阿阇世王。即起是念。此金刚手菩...
金刚手菩萨手中的金刚杵有多重

金刚经‘若以色见我,不能见如

金刚经‘若以色见我,不能见如来’和观​想念佛矛盾吗 我们平常念佛,无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自...
金刚经‘若以色见我,不能见如

金刚经受持读诵功德极大

金刚经受持读诵功德极大 学佛人会碰到一个问题,道理都懂,却做不到。这里头有冤亲债主在干扰的问题。比如欠债来讲,欠命债,感情债,钱债,这三个债务在身上。尤其是过去生的债,...
金刚经受持读诵功德极大

金刚经古人持验录之三十:得回

金刚经古人持验录之三十:得回生篇 (九十二)得回生篇:同名异行,祸福立判。 张隐,当年少时,便戒杀而茹素,经常诵持金刚经。与他住在同里的有位屠户也叫张隐,因为宰杀猪羊很多,...
金刚经古人持验录之三十:得回

金刚经古人持验录之二十九:得

金刚经古人持验录之二十九:得回生篇 (九十)得回生篇:讼棍诵经,阎王起立。 莫晴虹,明朝嘉兴人,有一天他在路上遇到一个人,口中喃喃地诵着金刚经。因其面貌很可怕,他觉得很好奇...
金刚经古人持验录之二十九:得

金刚经古人持验录之二十:得回

金刚经古人持验录之二十:得回生篇 (六十八)得回生篇:宿世写经,今世赖以再生。 文伯仁,明朝苏州人,号五峰,擅长吟诗作画。有一天,他为了控诉逃仆,到了县城,借住在民家。那天...
金刚经古人持验录之二十:得回

金刚经古人持验录之二:往生净

金刚经古人持验录之二:往生净土篇 (七)往生净土之刺血写经报亲恩。 明朝万历年间的桐乡有位吴君平,童年时极为孝顺,但父母很早就去世。他参加科举累试不第,就暂时借住灵隐寺的韬...
金刚经古人持验录之二:往生净

金刚经古人持验录之五:往生净

金刚经古人持验录之五:往生净土篇 (二十一)往生净土之诵经可消互用佛物之罪。 法藏师,唐朝鄜州宝室寺的和尚,德行高远淳厚,普行慈悲。他曾在隋朝开皇十三年于洛交县苇州城造寺一...
金刚经古人持验录之五:往生净

金刚经得定要诀

金刚经得定要诀 六祖闻客诵金刚经有省,谒黄梅五祖,为说金刚经而大彻大悟,佛门佳话,人尽皆知。其后历代圣贤,从金刚经及六祖坛经悟道者,亦所多在,只如近世人诵经者多,悟道者...
金刚经得定要诀

金刚经持验录:放下屠刀赴菩提

金刚经持验录:放下屠刀赴菩提路、一百三十八须菩提、不再入冥为吏 一、放下屠刀赴菩提路 宋朝时,胡州城南边有位屠户,名叫陆翁。 陆翁他在二十三岁时,遇见一位云水僧在他家门前...
金刚经持验录:放下屠刀赴菩提
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