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无门直指 第二十五节 自心佛性

第二十五节 自心佛性《大涅槃经》载:『佛告光明徧照高贵德王菩萨:云何如法修行?修行有二种:一者真实。二者不实。不实者,不知涅槃,佛性,如来,法,僧,实相,虚空等相。是名...
无门直指 第二十五节 自心佛性

道与魔

  某日与一些人探讨气功(他们迷于此),某甲有“道高一尺,魔高一丈”之句,引起争议。某乙以为自古邪不能压正,此句当为“魔高一尺,道高一丈”才合情理。翻阅《初...
道与魔

除了“五明”,还要“文明”—

除了“五明”,还要“文明”——论佛教与文明山东大学哲学系 陈坚  引言  玉佛寺今年举办的学者论坛以“和谐宗教与文明城市”为主题,既应景又开新,说其...
除了“五明”,还要“文明”—

高振农:《法华经》在中国的流

《法华经》在中国的流传概述高振农  《法华经》全称《妙法莲华经》,是大乘佛教的一部重要经典。由于它运用了许多譬喻故事,这些故事都是一篇篇优美的文学作品。加上鸠摩罗什所翻...
高振农:《法华经》在中国的流

说律宗

说律宗(华方田)  律宗是以研习和修持戒律为主的中国佛教宗派。其实际创始人是唐代高僧道宣。因道宣常住终南山,因而此宗又称南山律宗,或南山宗。又因此宗所依之律为五部律中的《...
说律宗

雾霾源自心霾 善行创造净土

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雾霾源自心霾 善行创造净土

玄奘对因明学的发展

玄奘对因明学的发展韩廷杰  玄奘(600—664年)曾于唐贞观二十一年(公元647年)翻译了《因明入正理论》1卷,又于贞观二十三年(公元649年)翻译了陈那的《因明正理门论》1卷,把印度的因明学介...
玄奘对因明学的发展

觉悟的求索与智慧的显现——评

禅宗哲学是禅宗追求智慧与解脱、显示觉悟与自在的一门大学问。由于禅的断言语道,离心行处,禅宗哲学不可能像世俗哲学那样采用清晰、明确的语言进行表述,而是重在突破或者超越世俗...
觉悟的求索与智慧的显现——评

藏文佛典导论

藏文佛典导论陈士强  我国的西藏,古称“吐蕃”,它的有文字记载的历史,是从公元七世纪开始的。七世纪前半叶,以松赞干布(约617—650)为赞普(首领)的雅隆(今西藏山南地区)农牧部落联盟,兼...
藏文佛典导论

达摩禅法与中国禅宗

  所谓达摩禅法,实际就是达摩的禅学思想。它主要反映在昙琳所记的《菩提达摩大师大乘入道四行观》中。本文基此作一浅略解释,并循着它的思想脉络,来分析对中国禅宗的影响。  ...
达摩禅法与中国禅宗
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