从“闲人”到“忙人” 当代佛
从“闲人”到“忙人” 当代佛教的社会服务及僧人的角色转换陈坚 编者按:2011年10月18日,上海玉佛寺觉群文化周在上海玉佛禅寺隆重举行。山东大学佛教研究中心陈坚在会...略谈龙树中论的复古精神及中观
龙树菩萨在印度、中国及西藏佛教史上有不朽的地位,其深邃的智慧及热烈的宗教生命,受到后人高度的赞扬,在过去的历史中,龙树的思想曾被热烈的讨论并遵循着。如今的学佛者似乎...佛教征服了什么
研究中国的早期佛教史,汤用彤先生的《汉魏两晋南北朝佛教史》不能不看,这可以说是学界的共识。汤着出版于三十年代,到了五十年代,荷兰汉学家许里和(erich zurcher)又推出一部...台湾佛教与我国大陆佛教密切相
台湾佛教与我国大陆佛教密切相联高振农 台湾佛教与我国大陆佛教,两者关系非常密切。因为台湾的佛教是从我国大陆传去的,而且台湾佛教在近现代的复兴,我国大陆去的法师也起了很...日僧荣睿大师圆寂一二五○周年
日本的佛教乃是在南北朝时期,即约于公元六世纪从中国传入去的【1】,而到了隋唐年间,中国佛教正当是黄金时代,中日两国往来频繁,互有交流,关系更形密,切因此佛教便逐渐成...二十年来中国大陆佛学研究现况
二十年来中国大陆佛学研究现况与未来展望中国社会科学院世界宗教研究所华方田 鉴往知来: 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会 论文专集(2002.04) 页65-69 2002中华佛学研究所...集合教学政三界学术力量,卓有
接到《觉群》编辑部通知,说打算以“借各方合力,共同推进佛学研究”为近期发刊主题。提出约稿一篇,要求于五月中旬完稿。同时又要求“立足本位,结合自己的亲身感受,...略谈如何弘扬中国佛教的优良传
内容提要:中国佛教的优良传统是从适应时代发展需要的开放性格;重视文化建设,始终把佛教学术事业视为自身发展的生命力; 自力更生的求生精神;重视僧人修学制度几个方面表现...墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰
墓志祭文中的唐代妇女佛教信仰严耀中 近年来通读周绍良先生主编的《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》[1]和《全唐文》[2],见到其中有相当的碑铭祭文,勾描出唐代妇女信奉佛教的...重塑当代僧尼的人天师表形象:
重塑当代僧尼的人天师表形象:一心二爱三种生活方式扬州大学佛学研究所所长李尚全 一、前言:当前大陆汉传佛教信仰世俗化的历史原因 自鸦片战争以来,西方文化作为软实力,积极配...版权所有:大悲咒快诵网