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判定佛法真实义之准绳 三法印
前言 根源于佛陀自觉的佛法，自印度南北分传，为了有益于人心，为了解决世间的苦痛，法门竞出：或说“天上天下唯我独尊”；或说“世间一切善法皆是佛法”；或说... 
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佛教与科学·哲学
佛教与科学·哲学张曼涛... 
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中国佛教并没有偏离佛教的根本
中国佛教并没有偏离佛教的根本李四龙 内容提要：批判象天台宗、华严宗、禅宗这些传统的中国佛教宗派，是20世纪中国佛教史的重要脉络，形成所谓的“反传统倾向”。本文作者... 
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《阿含论》导读
阿含论(Hinayana sastra)导读高振农 阿含教法所属论书的总称。又称南传阿毗达磨、南传阿毗昙等。相对北传论典而言。在南传上座部佛教兴起之后，各个部派对原始佛教的基本经典—&mda... 
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佛教教育应以“五明”为本
在这个急激转变的宇宙世界之太空时代中，科学已经无疑地被充分利用为拓展人类智识的范畴，故不论在社会科学和应用科学方面，其进步的神速，已经是一日万里。所以，世界各大宗教... 
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慈悲喜舍观无常
九月二十一日凌晨一时四十七分，台湾中部蒙受百年來未曾遇过的大地震，这场天崩地裂般的震灾，夺走众多宝贵的生命，也让久已习惯于安居樂业的民众带來绝大的震撼。对于家园被毁... 
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中国佛教宗派——华严宗
中国佛教宗派——华严宗华方田 华严宗是唐代高僧法藏实际创立的中国佛教宗派，因宗奉《华严经》而得名。因为法藏有“贤首大师”之称，故华严宗又被称为“贤首宗&r... 
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介绍斯里兰卡的上座部佛教
介绍斯里兰卡的上座部佛教 宋立道[1] 一、上座部说或长老说： 印度部派佛教之两大根本部派之一。又译作圣上座部或长老说。佛陀涅槃后百余年间，教团统一，此称为原始佛... 
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《赵城金藏》研究
（一）《赵城金藏》的发现 1933年，“上海影印宋版藏经会”理事范成在山西访经中，在赵城广胜寺首次发现了《赵城金藏》。1934年秋，为详其究竟，蒋唯心赴广胜寺“检校... 
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会昌灭佛后的湖州唐陀罗尼经幢
会昌灭佛后的湖州唐陀罗尼经幢——兼论武宗灭法对佛教的影响严耀中 关于唐武宗的灭佛,史家多有论述,然就会昌法难后所存的陀罗尼经幢观之,似乎乃可进一步探讨与反思。这对我们了解... 