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佛教本迹史观片论

  编者按:当今的佛教历史研究者,一般都把佛教历史作为一个与自己毫不相干的客观对象来加以研究,对佛教史籍的内容各怀仁智之见,难以切近事实真相。当代佛教研究学者宋道发先生...
佛教本迹史观片论

佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

十、别解文义上明全经纲宗与经题总义。下则正入经文,将本经分十二品,逐段阐述经义。兹依先例,全经分三:(初)序分,㈡正宗分,㈢流通分。蕅益大师曰:“序如首,五官俱存。正宗如身,腑脏无阙...
佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

以世博为契机 展佛教之魅力

以世博为契机展佛教之魅力上海市佛教协会金易明  北京奥运会的圣火,曾经呼唤世界的和平,凝聚人类的力量!  上海世博会的盛会,必将憧憬都市的和谐,锻造民族的未来!  一...
以世博为契机 展佛教之魅力

净土法门之钥(又名:净土心要

  净土宗来源,属密宗莲华部心要,在印度本有此法门,但未开宗。中国净土宗则由东晋慧远法师依经发起念佛法门而开宗。  净土宗本有三经:阿弥陀经(小本)、观无量寿佛经(中本...
净土法门之钥(又名:净土心要

一轮明月映天心——从谂和南泉

一轮明月映天心——从谂和南泉张文良  提到赵州禅师,学人大都知道禅宗史上一着名公案:据史载,有两个人去参访赵州。州问一人:“曾到此间否?”答:“曾到。”州:“吃茶去!”又问一人:“...
一轮明月映天心——从谂和南泉

佛教哲学与京都学派:吴汝钧与

  日期:2000年6月21日第一次会谈,2000年6月23日,第二次会谈  地点:中央研究院国际学人宿舍...
佛教哲学与京都学派:吴汝钧与

三论宗纲要 三论宗的教理和观

第三章 观智义第一节 明观行已辩教理,次明观法。观法就是修行的方法。“观”是观察义,明达义,观照义,谓观察邪正,明达教相,观照真理。今宗观法,有三观、二观、一观三种。一 明三观言三...
三论宗纲要 三论宗的教理和观

出离心与本觉心

  出离心,是成佛之因,是解脱道的入手处。没有出离心,一切解脱修证都谈不上。出离心,实际上也是初发心,即菩提心;出离心又是本觉心。所以要了解出离心,先要了解本觉心。  ...
出离心与本觉心

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

无法可修,无果可证世人有句俗语,说:“穷,穷不过三代,富,富不过三代”,这是说民间富穷转换的规律。佛经里面在讲到世界万物的大周期时也说到有“成”、“住&rdqu...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

净土探微 第三章 阿弥陀佛与西

净土探微第三章阿弥陀佛与西方极乐世界第一节阿弥陀佛阿弥陀佛(梵名为Amita—buddha),为西方极乐世界的教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛,略称弥陀。梵语amita,意译无量。另有梵名A...
净土探微 第三章 阿弥陀佛与西
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