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心随境转则烦，境随心转则悦
心随境转则烦，境随心转则悦摘自 卢志丹居士《快乐佛》 1930年初秋的一个清晨，一位身高只有1.45米的矮个子青年，从位于日本东京目黑区的公园长凳上爬了起来，徒步去上班，他因为拖... 
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无门直指 第九十七节 禅净双修
第九十七节 禅净双修《华严经》：善财童子登妙峰山在别山上见德云比丘，比丘告善财言：我得自在决定解力，信眼清净，智光照耀，普观境界，离一切障，善巧观察，普眼明彻，具清净行... 
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信受奉行才是真正的修行
信受奉行才是真正的修行一切东西都是自己的心制造出来的,烦恼也罢,困难也罢,都是自己心里面的感受。假如一匹骏马从小就被拴马桩拴着,即使有一天它长大了,稍稍一挣,就可能挣脱那桎梏,... 
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急功好利无法教好孩子
市面上也有很畅销的书，专门教导让孩子从小就应该要理财，所以孩子只要工作，帮你洗碗、帮你拖地，你就可以给他钱。这样的言论特别畅销，这种言论的畅销也代表著现在的家长把什... 
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将入门问孰存
钟茂森博士... 
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居士得了红斑狼疮，跟刘素云一
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心萦万佛城
在家学佛，自己读佛经，障碍较多，总不及到寺里去那么好，拿我个人的经验来说，我惰性太大，既缺乏恒心，又没耐性，心事多，烦恼魔障太多，很难做到清心无想，不易专心念佛经，自己... 
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布施老病，得福不思议
布施老病，得福不思议——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》 清朝初期有位袁午葵先生，是浙江省杭州市人，生平乐善好施，救人不倦。鉴于当时医药不发达，一般穷乡僻壤的民众患病... 
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无门直指 第九十八节 临终
第九十八节 临终百丈曰：『莫待耳聋眼暗，面皱发白，老苦及身，悲爱缠绵，眼中流泪，心裏慞惶，一无所据，不知去处。到恁麽时节，整理手脚不得也。纵有福智名闻利养，都不相救。为... 
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信仰的“魔桶”与破执
信仰的“魔桶”与破执●雪漠 最近,我写过一篇文章,叫做《“念佛往生”的误区》。此文一出,就被凤凰网华人佛教“观点”栏目推荐,引起反响。但是,对于文中观点,读者们各存迷惑。很多... 