念佛精要
张尚德
一、念佛即是信佛、依佛、归到佛。
二、念佛必须坚信佛。释迦牟尼佛说:小草、微尘中都有亿万佛,所以念的虽然是阿弥陀佛,实际上是与一切佛合而为一的,这称作感应道交。
三、净土法门的念阿弥陀佛,是在助我们往生净土,上品往生要有诚敬心、深心、回向心;下品往生,在临终时,一念清清明明,贴住阿弥陀佛,即可往生净土,这也就是一念回机,便成本得。
四、虽说净土,实际上净土是超时间与空间的,也就是说心净即净土。
五、念佛即入念、净念(阿弥陀佛)不断,即心法之正法。
六、念的是阿弥陀佛,空的是自性弥陀。
七、因为空的是自性弥陀,所以净念也空。
八、既然本来净土,本来净念也空,进入净念,贴住一切空,又超越净念,超越空,这就是禅,达到念而不念,不念而念,一念超空,超空一念。
九、密是由生起次第入有,从而入光明定,最后又契空,且尽虚空、遍法界。念佛也是尽虚空、遍法界,所以《净土五经》,无一不为密。
十、在《净土五经》中,有,祂是悟道的《楞严经》中之二十五圆通第二十四位,入禅先要悟道,真念佛者就是悟,真悟者必念佛,所以禅必契佛,念佛必能入禅也。
十一、因此,禅、净、密是一而三,三而一的。
十二、音是质,声是量,净音与净声是由无相之常寂光起用,这是由实悟与真修两者达成的。
摘自达摩出版社《禅门语录》
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