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与广东萧永华孝廉书
孝廉:汉书、武帝纪:“元光元年(西纪前一三四)冬十一月,初令郡国举孝廉。”注:“孝,谓善事父母者;廉,谓清洁有廉隅者。”按郡国举孝廉之制,汉代颇重视之;后世旋举旋废。迄于明... 
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与妙真和尚书
昨下午王幼农居士来言,前日往李柏农家,言灵岩将欲建念佛堂。柏农云,正值岁煞,不宜建造。光因时局之故,言法云大殿,幸未动工,且待时局平靖。幼农言,灵岩不宜建。即宜建,如此时局,亦宜从... 
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与大兴善寺体安和尚书
教、理、行、果、乃佛法之纲宗;宋代元照律师云:“大觉世尊,一代明教,大小虽殊,不出教理行果;因教显理,依理起行,由行克果;四法收之,鲜无不尽。”(《阿弥陀经义疏》) 忆佛念佛,实... 
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与友人论校经纲要书
大师文钞中,书信最多,据增广本,书计一○九目,且其中又有一目数篇者,如《与永嘉某居士书》就有九篇。前已读过《与体安和尚书》,是书的第一目。现在这篇《与友人论校经纲要书》,是第二... 
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与卫锦洲居士书
因邻火延烧,物、屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉、如狂。世间不如意事常八九,难免遭遇逆境。熟读此篇,心地释然。 《法华经》云:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏!&rdq... 
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与刘寿民居士书
适接邓汉君与梅荪居士书四函,备知令严临终之心念,并去时去后之消息,不禁令人感叹。令严乃南京友人中之最初第一人,虽未与光常居,然其志道固相契相合。其皈依与否,皆属事相耳。然犹力疾... 
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与佛学报馆书节录
大觉世尊,于无量劫,剥皮为纸。析骨为笔,刺血为墨,以髓为水,流通常住法宝。普度一切众生。《华严经·普贤行愿品》(即《四十华严卷第四十》)常随佛学章云:“如此娑婆世界毘卢遮那... 
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上海法藏寺念佛开示
马契西记念佛法门,其大无外。至圆至顿,至简至易。但须明白其所以然。苟明其理,生信发愿,无不得益。否则随别种境界所转,不生真信切愿。虽有念佛工夫,亦不能得佛之利益。佛说法门,均须... 
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赞阿弥陀佛偈
昙鸾法师 作南无阿弥陀佛(释名无量寿傍经奉赞亦曰安养①) 南无至心归命礼西方阿弥陀佛 现在西方去此界,十万亿刹安乐土, 佛世尊号阿弥陀,我愿往生归命礼。 愿共诸众生,往... 
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香光庄严匾额跋语
如来福慧功德之香,慈悲摄受之光。竖穷三际,横遍十方,普皆熏照。具缚凡夫,绝不闻见,如瞽齆者当午过旃檀林,了不知有檀香日光也。倘生正信心,常念佛号。以如来万德洪名,冥熏加被。则业消... 