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念佛法要（明幽溪传灯无尽大师
杨次公云:‘爱不重,不生娑婆,念不一,不生极乐。’娑婆有一爱之不轻,则临终为此爱所牵,而不得生,矧多爱乎?极乐有一念之不一,则临终为此念所转,而不得生,矧多念乎?盖爱有轻重厚薄,正... 
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佛学问答类编（析疑第二之五）
佛学问答类编(析疑第二之五)问:佛教谓人之眷属聚会,朋友相交等,皆是恩仇报复,那么如我们由相命学中知道我们个人是与家庭中或父母,或兄弟姊妹中人注定以仇报复,岂不可悲,岂不与儒家‘孝... 
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七大净土之五铜色山净土
铜色山有一点别於上述的净土,因爲它就在这地球上的某个地点,但它却并非凡土,而是一个净土。铜色山虽然处於地球上,但由於我们的业障所蒙蔽,我们即使去到了也看不见它。这个净土,必须是... 
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本愿念佛讲话－第一讲（五）
本愿念佛讲话-第一讲(五)圣苏法师第一讲本愿:我要救你 (之五)(一向专念) 一切不凭,单凭弥陀,这叫一向专念。如果你要凭许多杂行杂修,善导大师说:极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生。故使如来... 
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《中论要解》第一卷－－观六情
《中论要解》第一卷--观六情品第三中论要解 作者:释智谕观六情品第三问曰:经中说有六情,焉得谓一切法空?所谓:[眼耳及鼻舌身意等六情此眼等六情行色等六尘]眼耳鼻舌身意,是为六情。眼能... 
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龙树六论本颂（五）
龙树六论本颂(五)观成坏品第二十一离成及共成是中无有坏离坏及共坏是中亦无成若离于成者云何而有坏如离生有死是事则不然成坏共有者云何有成坏如世间生死一时俱不然若离于坏者云何当... 
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龙舒净土文卷第四（上）
龙舒净土文卷第四(上)龙舒净土文卷第四宋国学进士王日休撰净土法门。多见于大阿弥陀经。与十六观经。有浅有深。浅者其功小。而于九品中卑。深者其功大。而于九品中高。然皆脱离轮回... 
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四阿含暮抄解第五
四阿含暮抄解第五阿罗汉婆素跋陀撰... 
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注十疑论（五）
注十疑论(五)菩萨双断烦恼所知二障故见细相。此何所疑故华严经一切诸佛刹平等普严净众生业行异所见各不同即其义也。第六疑问设令具缚凡夫得生彼国邪见三毒等常起。邪见摄五利使三毒... 
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净土生无生论（五）
净土生无生论(五)次料简二初难初后俱堕。问曰此一真法界为初心是为后心是若初心是应无七名若后心是应无九界初后俱堕立义不成。此一真下问若初心下难初心者名字位人也后心者究竟果人... 