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达真堪布：真想利益众生就得这
达真堪布：真想利益众生就得这样 有些所谓的成就者从不讲法;有些所谓的活佛只是偶尔给人灌一下顶，开规模很大的法会，一辈子不讲法，这样能利益众生吗?这方面我也看不太懂、不理解... 
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达真堪布：真伪菩提心
达真堪布：真伪菩提心 一个发菩提心的人，首先要把握自己，然后再去帮助别人。如果你把握不了自己，就容易失去佛法，失去解脱的机会。为什么把握不了自己呢？因为你还没有放下贪爱...
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达真堪布：看了几本书，自以为
达真堪布：看了几本书，自以为懂得挺多，这都是修行上的障碍 …… 有的人看了几本书，自以为懂得挺多，心里有很多想法，但这都是修行上的障碍！刚开始时都会这样，我以前也是这样，...
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迷妄与魔心
夫如来为一大事因缘,出现于世。虽随机设教,种种不一,求其若圣若凡,上中下根,乃至逆恶之流,同于现生了生脱死,俯谢三界,高登九品者,唯净土一门为然也。噫!如来大慈,普渡众生,唯此一法,堪... 
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阳复斋诗偈续集题辞
易园居士十余年来,专修净业,为一乡之善导。凡遇境逢缘,随机酬答,每为诗歌。颇能豁人心目,感发信心。去年曾为料理排印。今又有续集一本,又欲付排。寄光令阅,不禁欢喜感叹之至。惜光之... 
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题佛舍利偈
如来无生灭,众生有罪福。福感佛出世,罪感佛入灭。佛虽示入灭,仍不捨众生。故留诸舍利,作得度因缘。当知此舍利,即是佛生身。亦即佛法身,宜瞻礼供养。... 
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《中论要解》第三卷－－观因果
《中论要解》第三卷--观因果品第二十(上)中论要解 作者:释智谕观因果品第二十问曰:现前眼见众因缘和合,有果法生。何得谓一切法空?答曰:[若众缘和合而有果生者和合中已有何须和合生]若众... 
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《中论要解》第三卷－－观时品
《中论要解》第三卷--观时品第十九中论要解 作者:释智谕观时品第十九... 
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《中论要解》第三卷－－观法品
《中论要解》第三卷--观法品第十八中论要解 作者:释智谕观法品第十八外人问曰:若依汝所说,诸法毕竟空无生无灭名实相者,云何入?外人意:入必有能有所,能入者为人,所入者为法。若有我法,便... 
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《中论要解》第三卷－－观业品
《中论要解》第三卷--观业品第十七(下)一切诸行业,相似不相似。行与业的相似不相似,是指共业与别业言。例如同造欲界之业,受欲界报为相似;欲界乃五趣杂居,五趣众生相望为不相似。同受人...