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釋淨土群疑論卷第七(三)

釋淨土群疑論卷第七(三)釋曰。有亦不廢。如諸菩薩修諸善法。厭伏對治煩惱種子。勢力衰微不能現起。後還有力能起現行。現行煩惱熏習力故。令煩惱種子轉有勢力。亦如二無心定厭於六識...
釋淨土群疑論卷第七(三)

复隆智居士书

观汝来信,知世之具正知见者,甚少甚少。又知有人提倡,则宿具善根者,皆得开正知见。汝由同善社,又入金丹道,若不遇佛经,则终身为外道之导师矣。险哉,幸哉。由看佛经,又遇净土法门,可谓不...
复隆智居士书

诺那呼图克图传略

  诺那呼图克图传略...
诺那呼图克图传略

念佛法要(4)

念佛法要(4)清蕅益智旭大师灵峰宗论节要念佛求生净土,乃一门圆摄百千法门,非举一废百也。但必一门深入,念佛为正行,余一切戒定慧等为助,正助合行,如顺风之舟,更加板索,疾到岸矣。念佛之...
念佛法要(4)

龙门石窟"剪刀手"佛像走

龙门石窟"剪刀手"佛像走红被称"史上最萌佛像"人民网北京5月5日电 (王鹤瑾)近日,洛阳龙门石窟一尊千年佛像的手势恰似“剪刀手”的照片在网上迅速蹿红,引发网友围观讨...
龙门石窟"剪刀手"佛像走

龙树六论附录(五)

龙树六论附录(五)五、《六十正理论》论中提出『有故不解脱,无不离三有』的问题,指出堕在有或无二边的人,是不能解脱的,也提出『知有事无事①(有事指生死,无事指涅盘),智者得解脱』,这说...
龙树六论附录(五)

净土探究(三十八)

(二)释迦牟尼佛的净土世界1、无胜世界在那里?涅槃经说:‘一切菩萨行者,修学十种自利、利他庄严清净之行,必然在成佛时,成就严净的果报身土,绝对不曾往与他清净业行不相应的秽土世界成佛...
净土探究(三十八)

釋淨土群疑論卷第七(五)

釋淨土群疑論卷第七(五)問曰。若如此說。得此三昧獲益無窮。今時學者所得三昧。豈得如前諸功德不釋曰。三昧雖同。淺深斯異。深即上窮聖果獲益。如賢護經文一百二十之問。悉皆得斯勝...
釋淨土群疑論卷第七(五)

复郦隠叟书

前略窃以释道本源,原无二致;其末流枝派,实有天殊。  何谓“天殊”?“殊”在那里?请看下文:  佛教教人:最初先修四念处观:观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。既知身、...
复郦隠叟书

黄念祖善知识事迹简介

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黄念祖善知识事迹简介
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