门上书心字，窗上书心字；长啸住庵人，不知庵外事。

　　出家人的清规和戒律是什么？　　出了家，还贪名利，爱虚荣，自私自利又自大，算什么出家人？有何功德可受十方供养、尊崇？　　一袭袈裟穿得再光鲜，也不如内心清净光鲜。　　黄龙下三代的草堂善清禅师在黄龙祖心禅师门下参学时，问黄龙：“出家，是出离红尘烦恼欲望，如何真正戒除贪、嗔、痴的污染，让自己有清净心灵？”　　黄龙祖心禅师把手中的拂尘一挥：“你见过猫捉老鼠吗？猫儿眼不眨，身蓄势，四爪一蹬，毫毛倒竖，奋力挺身扑起，一攫便中。你要是像猫一样专注，心无杂骛，六根自然清净，再好好于二十四时中念念精进修行，让自己心念纯一，那就能戒除红尘污染了。”　　枫林里的红叶飘了又枯，溪流里的绿苔雪冻了又化，一年后，草堂善清禅师终于心念纯净，不再有杂骛杂污的妄念了，就写下一首得道偈：　　随随随，昔昔昔，随随随后无人识；　　夜来明月上高峰，原来只是这个贼。　　意思是说：跟随从前的妄心与杂念走，离修行越来越远，就永远迷失自己了。一回头，才发现，修行贼原来是自己的痴迷心灵。　　后来，在白云悠悠飘浮又飘浮，大雄殿的青瓦苍翠又苍翠之后，草堂善清禅师升任住持，升堂，为大众开示自己的心路历程：“你们想了解生命的奥秘吗？想做清净的出家人吗？我告诉你们，清净的出家人要具备四个条件。哪四件？就是：要有祖师的口鼻，要有金刚眼睛，要有狮子的爪牙，要善用和尚的杀生拐杖，你们了解吗？”　　檀香缓缓上升，在他面前悠悠飘逸，他又说：“说祖师话，呼吸祖师气息，一出一人都作祖师化身，是祖师口鼻；看世间事物要事事讲佛法，物物是佛物，一见一闻都用金刚眼目判断，是金刚眼睛；对世情贪欲能断舍，对名利烦恼不执著，一动一静不受世间牵绊，是狮子爪牙；能自救自度了，还要救世度人，弥杀弥慈，用和尚的杀生拐杖助人杀邪去恶。具备这四样，就可以壁立千仞，纵横变化，否则死守经论，必一事无成。在我黄龙门派里，修行到净境的人，不用祖师口鼻、金刚眼睛、狮子爪牙和杀生拐杖，只用一把拂尘开路，也能让群魔远遁，佛心现前。放下拂尘，也能安稳自在，随缘放旷。名利、色心，你我都有，能转迷成悟，舍得，放下，才是出家人呀！”