文殊菩萨显应为苦行僧摩顶

元朝时代，魏国有一位灵辩法师，他在俗家的家世不详，只知道其人是在悬瓮山出家的。

到了熙平初年，他头上顶着华严经（华严经是佛成道后第一次所说的法，在大乘经典中最为深广，全部有十万偈；汉译本有三种，各将卷数标明在书名前面，称为六十华严，八十华严，四十华严），负荷相当沉重，还要日夜经行在五台山南、北、东、西、中五个台顶。如此精勤的经行，风雨无阻，一直到脚跟都磨破血从脚底流出，还是不敢有丝毫的松懈。

像这个样子竟然持续了三年之久。

“何苦自己找这样的苦头吃呢？”

“别过份用功了，歇歇吧！”

有人本着同情心规劝他。

“看起来真像个疯子，活受罪，好可笑！”

“难道这么做，折磨自己，就一定能证道了？未必吧？哼！”

也有人这样的冷嘲热讽，可是他无动于衷，一点也不被别人的话语左右，而退了坚志的道心，三年当中犹如一日，从没有疏忽偷懒过。有一天黄昏，他在松树下禅坐时，忽然间心光清澈，也不知从什么地方来了一个相貌奇异的比丘，突然出现在面前，用手摸着他的头说：“你勤苦修持的确有很久的时间，这时理当因你坚定的信心入于三摩地。”

这个时候就像是一场突如其来的梦，忽然醒来，当然那位比丘也不知去了何处。自此之后，凡是经典上一切文字，只要触进眼帘，再深奥枯涩的文字都能懂得其义，知道怎么样解释。后来他造论一百卷，来解释华严经义，受到孝明帝的重视与崇敬。

孝明帝敦请他进宫为大臣们说法，所有大臣都恭敬聆听他的开示，最后他就在清凉山示寂。