所以我们在《地藏经》里面讲,为什么地藏菩萨讲说,人要临命终的时候,你把那个亡者或是病人的钱拿去布施,那会消他业障,这是真的呢。我自己亲自给它试过。我在弘扬地藏法门的一个修行人来讲的话,我自己的家母,我妈妈要舍报的时候,二〇〇三年七月二十一日插管,到八月二十一日要往生,很痛苦。我就在八月十五日跟我妈妈讲,我决定跟妈妈讲说,我要把她的钱,放在我这边的三万多块要把它舍掉。到八月十八日,我就把它拿去正觉精舍,还有莲因寺忏公那边,去帮她斋僧,还有助印经书,还有放生,才少少地三万多块台币而已,但是我们布施舍掉的是那个悭贪的心,不在乎那三万多块的新台币。结果不可思议,八月十八日当天晚上,我妈妈就来给我弟妇托梦,特别提到两点、两点。然后在梦中也能够讲话了,我弟妇问她说,妳不是哑巴怎么会讲话呢?
她说我本来就会讲话,这句话讲得没有错,本有的觉性,我们的觉性迷了以后才有五蕴,色受想行识,我们变成业报身,悟了以后,恢复我们的见闻觉知。所以八月十八日就来入梦,八月二十一日就舍报了,证明八月十五日我跟我母亲讲,要把她那个存款把它布施掉,按照《地藏经》里面讲的道理,它真的能够消除她的业力,就顺利舍报了。你看,前后才只有几天?六天而已啊。有些人就想不开,看不破,就守着那一堆钱不舍啊,那就继续受折磨。所以老和尚就讲,那只好用他的福报,他福报还在嘛,就继续用,请护士来,打更好的针,补更好的药,继续在病床上折磨,就是这样啊。
摘自《太上感应篇汇编》(第八十集) 黄柏霖警官主讲
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