钟茂森：乐由中出，礼自外作

下面我们再看《正义》里的一段话，“案《礼记》云：乐由中出，礼自外作。中，谓心在其中也；外，谓迹见于外也。由心以出者，宜听乐以正之；自迹以见者，当用礼以检之。检之谓检束也。言心迹不违于礼乐，则人当自和睦也”，这一段议论是解释玄宗的“礼以检其迹，乐以正其心，则和睦矣”这句话。

《礼记》当中说“乐由中出”，中就是心，所以用乐来治心。“礼自外作”，外就是指我们的身体的造作，造作出来的要符合礼。所以这里讲“中，谓心在其中也”，这是讲我们的心，调心之法用这些艺术，用这个乐，没有邪思的这些艺术，帮助我们提升灵性。“外，谓迹见于外”，这是讲我们的造作可以看到，这个见，古音是念现，见于外，这是表现在外在的，可以让人看到的。“由心以出者，宜听乐以正之”，因为乐是由心出的，所谓艺术都是心显发出来的一种形式表现出来的，所以人能够看一幅艺术作品就能体会到创作者的心态，因为艺术是由心而出，真正圣贤人的心，他们出来的这个乐一定是最美的。所以你看看孔子听“文王操”这个音乐，悟了很久悟出只有文王这样的德行的人才能写出这样的音乐，听这种乐当然心就正。“自迹以见者，当用礼以检之”，这是讲到礼，帮助规范自己的身行。“检之谓检束”，就是约束，本来礼是我们本性本善，现在我们放逸久了，就要用礼来规范我们的身，规范久了，习惯了，就自自然然就跟本性相应。所以一开始会有约束感，久了以后就自然了。所以这是“言心迹不违于礼乐，则人当自和睦也”，身心都符合礼乐这个人身心健康，身心和睦、和谐。