有一年轻学僧问性空禅师:“什么是祖师西来意?”

　　性空禅师回答道:“假如有人落在千尺之深的井中,你能不假寸绳把他救出来,我就告诉你。”

　　学僧说:“近日湖南畅禅师去世,也是像你一样,讲的话不合乎常识。”

　　性空禅师就叫仰山慧寂禅师把年轻的学僧赶了出去。

　　仰山后来问耽源禅师说:“依你看,怎样才能救出那井中的人呢?”

　　耽源反问道:“痴汉,谁在井中?”

　　仰山无法回答,后来又问沩山禅师道:“老师!依你看,怎样才能救出井中之人?”

　　沩山出其不意的大声叫道:“慧寂!”(仰山的名字)

　　仰山应诺。

　　沩山禅师说:“从井里出来了也。”

　　以后仰山慧寂曾举这些话告诉众人说:“我在耽源禅师处得命,沩山处得地。”

　　禅者讲话,不合乎常识,是的确不错的。禅,本来就是超越常识的。一般人思想观念总在事相上解释来、解释去,殊不知这都是妄心上的知见,不是禅心上的体悟。

　　堕落在万千尺的坑井中,要假他人的绳索才能救得起来,这从事相上去做是多麻烦的事,如果能直下承当,从理上去会,自己跌倒自己爬起来,那真实的世界不是又为自己所有了吗?