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第三卷 大乘阿毗达磨杂集论
第三卷 大乘阿毗达磨杂集论本事分中三法品第一之三复次蕴界处广分别云何嗢拖南曰。实有性等所知等色等漏等已生等过去世等诸缘等云何几种为何义问蕴界处中云何实有。几是实有。为何... 
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瑜伽师地论 第十八卷
瑜伽师地论 第十八卷本地分中思所成地第十一之三 谁奖胜类生及开出离道 于何住何学不惧后世死 戒慧自薰修具定念正直 断诸愁炽燃正念心解脱 能奖胜类生及开出离道 ...
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瑜伽师地论 第二十四卷
瑜伽师地论 第二十四卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之三 复次初夜后夜常勤修习觉寤瑜伽者。云何初夜云何后夜。云何觉寤瑜伽。云何常勤修习觉寤瑜伽。言初夜者。谓夜...
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无相思尘论全文
无相思尘论陈那菩萨造陈西印度三藏法师真谛译若说邻虚是根本因不似起故非境如根识似聚起不从彼生聚无有体譬如二月由此二义外物非尘有说邻虚聚成万物识似彼起故立为尘邻虚体相若是实... 
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瑜伽师地论 第五十三卷
瑜伽师地论 第五十三卷摄决择分中五识身相应地意地之三 复次云何表业。谓略有三种。一染污。二善。三无记。若于身语意十不善业道。不离现行增上力故。所有身语表业。名染污表业...
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瑜伽师地论 第五十二卷
瑜伽师地论 第五十二卷摄决择分中五识身相应地意地之二 复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼六识等无间缘。即施设此名为意根。...
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第六卷 大智度论
第六卷 大智度论释初品中十喻【经】解了诸法,如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如揵闼婆城、如梦、如影、如镜中像、如化。【论】是十喻,为解空法故。问曰:若一切诸法空如幻,何以...
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瑜伽师地论 第五卷
瑜伽师地论 第五卷本地分中有寻有伺等三地之二 复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第四静虑地诸天...
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大庄严论经 第九卷
大庄严论经 第九卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(五一)复次瞋恚因缘佛不能谏。是故智者应断瞋恚。我昔曾闻。拘睒弥比丘以斗诤故分为二部。缘其斗诤各竞道理经历多时。尔时世尊无上大...
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第一卷 摄大乘论释
第一卷 摄大乘论释释总标纲要分第一稽首大觉诸如来无上正法真圣众为利自他法久住故我略释摄大乘论曰。阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。释曰。欲以...