-
十住毗婆沙论 第八卷
十住毗婆沙论 第八卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎入寺品第十七如是在家菩萨。不应于诸事中生贪着心我我所心。何以故。随所贪着难舍之物法应施与。若能施与则除此过。菩萨... 
-
大乘唯识论全文
大乘唯识论 序唯识论者。乃是诸佛甚深境界。非是凡夫二乘所知。然此论始末明三种空。何者为三。一者人无我空。二者因缘法体空。三者真归佛性空。我空者。我本自无。但凡夫之人愚痴... 
-
第十一卷 大乘阿毗达磨杂集论
第十一卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中法品第二之一云何法决择。法者。谓十二分圣教。何者十二。一契经。二应颂。三记别。四讽颂。五自说。六缘起。七譬喻。八本事。九本生。十方广...
-
金刚般若波罗蜜经论（天亲造）
第一卷第二卷第三卷金刚般若波罗蜜经论 卷上天亲菩萨造法门句义及次第世间不解离明慧大智通达教我等归命无量功德身应当敬彼如是尊头面礼足而顶戴以能荷佛难胜事摄受众生利益故如是... 
-
第十卷 大乘庄严经论
第十卷 大乘庄严经论觉分品第二十一之一释曰。诸菩萨有羞相(羞兼惭愧)。此中应说。偈曰。治障及合智缘境亦成生菩萨有羞相如是四差别释曰。此偈显示菩萨有羞有四种相。一自性。二伴类...
-
十住毗婆沙论 第十二卷
十住毗婆沙论 第十二卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎赞偈品第二十四已如是解四十不共法竟。应取是四十不共法相念佛。又应以诸偈赞佛。如现在前对面共语。如是则成念佛三昧...
-
般若灯论（第一卷）
第一卷般若灯论般若灯论释序般若灯论者。一名中论。本有五百偈。龙树菩萨之所作也。借灯为名者。无分别智。有寂照之功也。举中标目者。鉴亡缘观。等离二边也。然则灯本无心。智也亡... 
-
第六十三卷 大智度论
第六十三卷 大智度论释信谤品第四十一之下【经】尔时,须菩提白佛言:“世尊,善男子、善女人,应好摄身、口、意业,无受如是诸苦!或不见佛,或不闻法,或不亲近僧,或生无佛世界中,或生人中堕...
-
大乘阿毗达磨集论（第二卷）
大乘阿毗达磨集论 第二卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译本事分中三法品第一之二复次蕴界处广分别云何。嗢柁南曰实有性等所知等色等漏等已生等过去世等诸缘等云何几种为何义蕴界处中... 
-
第五十九卷 大智度论
第五十九卷 大智度论释舍利品第三十七【经】佛告释提桓因言:“憍尸迦,若满阎浮提佛舍利作一分,复有人书般若波罗蜜经卷作一分,二分之中,汝取何所?”释提桓因白佛言:“世尊,若满阎浮提佛...