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善恶因果是由谁来判决控制

问:人死后的去处是否依据每个人的善恶来论断,每个人头上的神明是否每天记录一个人的善恶?法师你常说种善因得善报,一饮一啄莫非前定,既然是注定的,善恶因果是须经佛或神明的判...
善恶因果是由谁来判决控制

唯识要义解说

一、唯识之义唯识者,据《成唯识论述记》云:;唯谓简别,遮无外境,识谓能了,诠有内心。此指外境非实有,内识非虚无,非有非无,名曰中道。外实为增益执,内无为损减执,双遣二执...
唯识要义解说

善导大师:望佛本愿,意在众生

《无量寿经》「第十八愿」:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。一、本愿篇--本愿释(弥陀化身善导大师解释阿弥陀佛本...
善导大师:望佛本愿,意在众生

善恶生意经 学生应如何修行

善恶生意经  很多佛经里都讲过做生意的过患,做生意的行为里具足了十种恶业,那是不是就不能做生意了呢?  我们在世间要生存,要生活,所以要工作,要做生意;但是我们不能像世...
善恶生意经   学生应如何修行

善念一生

无论我们的获救与老人和那两元钱是否有关,多年来,我却一直固执地认为,那次是那个小小的善念救了我。也正是这件事让我顿然看透了生死,并时时提醒我从善,做一个平心静气、乐善好...
善念一生

善导大师的净土思想-专修与杂

净宗法师:善导大师系弥陀化身,有大神通,有大智慧。其弘阐净土,不尚玄妙,唯在真切平实处教人修持。至于所示专杂二修,其利无穷。专修谓:身业专礼,口业专称,意业专念。如是则...
善导大师的净土思想-专修与杂

善待他人就是善待自己

事物总是相对存在的,所以任何事物都会有它们好的一面,也会有它们不好的一面,所以关键的问题是要看人怎样去对待,怎样去取舍。比如说人的品质,在人性的陋习中有这样几种缺点,比...
善待他人就是善待自己

善知识有八种德相,你都知道吗

善知识有八种德相,你都知道吗? 《瑜伽师地论》中讲,善知识有八种德相。“何等为八?谓如有一安住禁戒,具足多闻,能有所证,性多哀愍,心无厌倦,善能堪忍,无有怖畏,语具圆...
善知识有八种德相,你都知道吗

善恶果报的大小取决于这五个因

善恶果报的大小取决于这五个因素 伤害众生就会遭到恶报,这是不是佛陀所定下的制度呢?当然不是,这是客观存在的因果规律。诸佛菩萨以慈悲为怀,不希望我们因无明而遭受果报,便将...
善恶果报的大小取决于这五个因

善待生命_1

在禽畜专业市场上,大批人工养殖的蛇、龟、狗、鸡、鹅、鸭及鸟类等被关在笼中待售,这些可怜的众生忍受着囚禁、酷热、饥渴等巨大的痛苦,在臭气薰天的恶劣环境中煎熬着,其最终的命...
善待生命_1
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