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善于导化众生出离苦海的——善
一、一声佛号，一道光明善导大师，不详其姓氏里居。唐贞观年间，见西词绰禅师净土九品道场，心中欣喜道：“此真入佛之津要，修行其余法门，迂僻难成。唯此法门，速超生死”。于是勤... 
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喇荣五明佛学院 汇编 有关如何
喇荣五明佛学院诸上师有关如何辩论的重要开示： 丹增活佛对网络论坛佛弟子如何参与讨论的简要开示大致如下： 1、要如理如法辩论，让自己和他人能够从中有所受益； 2、不... 
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唯识是从哪里说起的
唯识是从哪里说起的？ ──从观察自身看遍计执的积累 二麻子 静风 任何一个交谈的题目，理论的建立，都有个开始说话的基础。没有这个基础，话是说不起来的。对于... 
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嗔恨心的危害
许多人在遭遇不如意的对境时，例如别人做了自己不喜欢的事情、或者妨碍我们达到某个目标的事情等，心里往往会生起不满和嗔恨。嗔恨心生起的当下，内心的安乐就会荡然无存，即便此时... 
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善心的回报
因果观念是佛教的基本观念。佛教讲种如是因，得如是果，俗语中也有善恶到头终有报，只争来早与来迟。这就是说，一个人做善事就会得到善报，做恶事就会得到恶报。不论是谁，当你以善... 
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善财童子五十三参第三十九回
第三十九回 拜开树花夜神善财在菩提场中转来转去，没有找到开树花夜神。最后走到一个众花簇拥的花坛，看见一个女神。坐在宝香楼阁内，头戴花冠，身着花衣，众宝缨络庄严其身，身放... 
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善待身边的有缘人
善待身边的有缘人 徒弟点着头，深深地体悟这个道理。古人云：“邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。”与人为善，处处为他人着想的人，才堪称领悟了... 
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善恶因果为什么不能立即成熟
在五光十色纷繁芜杂的世界中，有些人财势富足，而有的人却穷困潦倒甚至连基本温饱都不能保证；有的人长相端庄伟岸，而有些人却丑陋不堪。总而言之，有些人生活过得特别幸福美满，有... 
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善学於戒律
善学於戒律 善学於戒律 戒的性质 「有人以守纪律为苦，我以守纪律为常，盖非如此不能畅所欲为。」 -朱丽安得烈斯 欲持戒者必须先了解戒律的性质，方能如法的受持，那才... 
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善财童子的求道精神
德国的赫尔曼·西蒙使用了“学习表面”的重要性。企业不得不与许许多多的机构打交道，如顾客、合作公司、竞争对手、银行、外部的专家、新闻机构，以及进行战略性合作的其它公司。这... 