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大佛顶首楞严经讲记（卷第十）
彼修三摩地之善男子,若于定中,始终不起狂解,便可破行阴,令行尽识现。世间通指二种世间一切生灭,性谓行阴,行阴幽隐轻清之体,及其扰动微细生灭之动相,为有情无情二种世间之同分生机;如网... 
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重庆市民宗委采取措施大力推动
近日，重庆市民宗委按照国家宗教局的统一部署，研究确定四个方面的重要工作，全面推动全市宗教工作上台阶。 mcm バッグ 一是努力夯实四项基础，力争取得新的成效。全面完成宗教教职... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第十）
见其色灭,形无所因以下,是释其妄计之由。因其人于定中,见色阴已灭,身形无所依托。想是意识,心是意根,心因想系,今观其意识之想已灭,则心无所系,犹如澄空,无复粗重,前尘影事,故知其受亦灭... 
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重庆欲建“西部少林寺”，引泉
5月17日从重庆市江津区获悉，计划投资约3亿元人民币的“西部少林寺”项目已开始修建。当地官方称，该项目建成后将成为继河南嵩山少林寺、福建泉州少林寺、天津少林寺之后的国内...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第十）
四者,是人穷行阴空,以其所见,心路筹度,一切众生,一身之中,计其咸皆半生半灭;明其世界,一切所有,一半有边,一半无边。此四有边论中之第四,于行阴生灭分位,妄计有边无边。是人欲穷行阴空,... 
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重庆罗汉寺
罗汉寺坐落在渝中区民族路，是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。重庆市佛教协会设于此。...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第十）
一者,是人穷心境性。二处无因,修习能知,二万劫中,十方众生,所有生灭,咸皆循环,不曾散失,计以为常。此四遍常邪论中之第一种,计生类常。是人,谓想阴已破,而于行阴境中修行之人。欲穷究行... 
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重庆老君洞！修道、念经、避暑
重庆老君洞！修道、念经、避暑游乐之世外仙境！三清大殿是老君洞的主殿，始建于明代，现存的殿堂为清乾隆四年（1739）重建。殿的两侧有客堂、回廊、钟楼，均为木结构建筑。现存玄武...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第十）
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第十阿难!彼善男子,修三摩地,想阴尽者,是人平常,梦想销灭,寤寐恒一,觉明虚静;犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间,大地山河,如镜鉴明,来无... 
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重庆黔江“武陵仙山金秋诗会”
9月8日，由重庆市黔江区文学艺术界联合会，区旅游局、区旅游公司，石会镇党委、政府，区诗词楹联学会主办的“武陵仙山金秋诗会”在黔江区香山寺武陵禅院举行。 此次“武...