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第七卷 第十七章 释疑一 为何禅

楞严经白话解 第七卷 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之二一颠倒妄想的世界相续原文觉明空昧,相待成摇,故有风轮执持世界,因空生摇。坚明立碍,彼金宝者明觉立...
第七卷 第十七章 释疑一 为何禅

阿罗汉于烦恼的解脱与佛是否相

阿罗汉于烦恼的解脱与佛是否相同?超脱三界烦恼的解脱并无不同,而所证果有差别,所谓的“习气障”实际上是指这种差别。佛能了知一切解脱道并能为众生解说,而声闻乘与缘觉乘无法同...
阿罗汉于烦恼的解脱与佛是否相

乾隆皇帝遇菩萨的故事

  当年乾隆皇帝私下江南时,有一天来到南海普陀山,看到那里三五成群的和尚拿化缘的钱来赌博,有的甚至还抽烟,乾隆对此非常不满。回宫后他把这些告诉母后,打算派兵去杀那些坏和...
乾隆皇帝遇菩萨的故事

第七卷 第十八章 释疑二 四大周

楞严经白话解 第七卷 第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克内容提要:众生迷惘,背觉向尘,便有风动、空晴、日明、云暗等种种世间有为相都在心中显现。佛以妙明不生不灭的境界...
第七卷 第十八章 释疑二 四大周

阿育王的女儿,发心造佛像,现

阿育王的女儿,发心造佛像,现世之中,由“丑女”变“美女” 阿育王的女儿,发心造佛像,现世之中,由“丑女”变“美女” 道宣律师问一位名叫陆玄畅的天人:“在汉地发现的一些佛像...
阿育王的女儿,发心造佛像,现

二八归西的意思

二八归西的意思源度大师,清朝时人,字慈舟。是河南镇平张氏之子。他本来学习儒家经典,后来跟他弟弟放弃了儒学,皈依辉远明公出家,受具足戒。一心归向“弥陀净土法门”。对观音大...
二八归西的意思

第八卷 第二十章 不艰苦修证 纵

楞严经白话解 第八卷 第二十章 不艰苦修证 纵得多闻 徒益戏论内容提要:世尊诃责阿难,你现在的状态,距离菩提涅槃还很遥远。如果你不经过长时间辛勤修证,即使你心念十方如来,你勤...
第八卷 第二十章 不艰苦修证 纵

阿赞初,佛历2549年(公历2006年)

阿赞初,佛历2549年(公历2006年),纳朗泽度金做任何事都比他人出色,比他人出众!正反面有阿赞初师傅的亲手刻符。,铅版。阿赞初是继龙耐,阿赞坤潘之后,是唯一一位在世的能请得泽度...
阿赞初,佛历2549年(公历2006年)

亲身经历观音菩萨显圣记

亲身经历观音菩萨显圣记...
亲身经历观音菩萨显圣记

第八卷 第二十一章 除五浊恶见

楞严经白话解 第八卷 第二十一章 除五浊恶见 依无生因地内容提要:世间可以造作的法,有哪个不变坏?虚空不是造作出来的。所以虚空始终不坏灭。把浊水置于器皿中,静置一处,沙土自...
第八卷 第二十一章 除五浊恶见
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