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用这么一句涵盖这一切!

用这么一句涵盖这一切!在这个禅场里,用耳根是最好的! 当声尘进来时,耳根去迎接,这个时候,你要掉入心王里,还是进入萨婆若海里?这一切成就,看的就是我们自己了。  …&he...
用这么一句涵盖这一切!

观念身

观念身念身的训练,重点在看心──  「用净心眼看、用觉心看」此一「用心」状态的训练!………  观念身的重点在六根接触六尘时的用心状态,六根接触六尘之剎那中是物...
观念身

禅法初阶训练

禅法初阶训练五外缘即生处、种族、家、色、相具足;  五内缘即念、慧、行、无畏、觉悟具足。………  禅法初阶的训练目的在使行者成为法器,认识禅法,具足五外缘及五...
禅法初阶训练

禅密不同的坛城及修法

禅密不同的坛城及修法由宏观下手,向微观处修,  正是密行者深邃与神秘的生命质感所在!………  在密法中有坛城,叫曼荼罗;在禅法中也有坛城,叫禅堂。禅堂是禅法的...
禅密不同的坛城及修法

要起作用,就需要一个媒介

要起作用,就需要一个媒介这个境界,如果你用十牛图来看, 它是返本还源以后,再一次起妙用,就入到红尘中,那么,他很自在! 是指这样的层次感。  ───────────────...
要起作用,就需要一个媒介

禅堂绕三匣,永离三恶道

禅堂绕三匣,永离三恶道这些点点滴滴,都是我们自己生命淬炼的心血结晶。 禅堂的殊胜,绝对不是浪得虚名! 是真正的从我们的实修中,一步一步走上来的!!...
禅堂绕三匣,永离三恶道

禅修有三法

禅修有三法禅修有三法,即声闻禅、摩诃衍禅及真言禅。...
禅修有三法

透过禅观,你就会知道!

透过禅观,你就会知道!先有禅观,才有义学,  义学是将禅观的生命境界做诠释、做记录。  ………  义学讲不出来…唯有透过禅观──亲身进入!去感受、领会&hell...
透过禅观,你就会知道!

要真正掌握到实相,把自己融进

要真正掌握到实相,把自己融进去!我们要你真正去掌握到实相,再与实相相结合、相交融,把自己融进去那里面,这才是行者的本色,行者的本份工作。  ──────────────...
要真正掌握到实相,把自己融进

要怎么样看才是真的?

要怎么样看才是真的?就像在运动场上比赛一样,你要进到场中去比赛的,才算比赛;人家在里面比赛,你在外面跑,那叫什么比赛?你跑得再快,都不算耶!──────────────...
要怎么样看才是真的?
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