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广钦老和尚100句行持语录

1、我们修行主要是专心于佛号,心心念念不离佛号,四体作务都是随喜作的,扫地也阿弥陀佛,煮莱也阿弥陀佛,念念阿弥陀佛,事事随喜不挂碍,心则渐入西方境。2、如果要省却烦恼,凡事当随从大...
广钦老和尚100句行持语录

印光大师答:如何放生?

如何放生?第一、《增广卷·南浔极乐寺重修放生池疏》[1]  戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放生之理,深而难明。若不明其理,纵能行其事,其心决不能至诚恻怛。其福田利益,亦随其心量而致成...
印光大师答:如何放生?

释美术

释美术...
释美术

因果丝毫不谬,安世高法师投胎

  释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律藏、论藏是也。三藏所诠,不外戒定慧三学。经诠定学,律诠戒学,论诠慧学。再约而言之,则因果二字...
因果丝毫不谬,安世高法师投胎

往生集

  世尊始成正觉。为诸有情普演佛乘。既而机难尽投。由是于一乘中示三乘法。而复于三乘中出净土一门。今去佛日远情尘日滋。进之不能发神解超圣阶。退之伥伥乎有沦坠之险。而匪仗此...
往生集

我们和阿弥陀佛有多亲?

  我们和阿弥陀佛到底有多亲呢?如果从教理上讲,我们和阿弥陀佛是“亲缘”。善导大师说:“众生起行,口常称佛,佛即闻之;身常礼敬佛,佛即见之;心常念佛,佛即知之。...
我们和阿弥陀佛有多亲?

怎么去改变我们无始劫以来的习

我们无始劫以来这种习惯性很难改掉,怎么样去改变自己呢?方法有很多,选择一个方法。有的人去诵经,有的人去拜佛,有的人打坐,有的人做佛事。可是,就在一个环节上,很多人都错了...
怎么去改变我们无始劫以来的习

真心的奉献

真心的奉献印度有一位有钱妇人,想要捐一大笔钱给在印度行善的德蕾莎修女。  德蕾莎修女没有接受,而是与她说:『请妳在每一次想要买新衣时,少买一件,把省下的钱捐出来。』  ...
真心的奉献

既勤求多闻,又不着文字

既勤求多闻,又不着文字《大般若经》卷第五十四:“善现,若菩萨摩诃萨发勤精进,作是念言:‘若此佛土、若十方界,诸佛世尊所说正法,我皆听习、读诵、受持,而于其中不著文字。’是为菩萨摩...
既勤求多闻,又不着文字

《僧眼看台湾》恶鬼罗刹

2007年11月28日星期三下午下课后,李秋萍居士请我们到基隆佛光山极乐寺吃素面。吃完面回来,车还没出基隆市区,值路口红灯而停下。就在我们停车的几分钟内,前面发生了令人心惊的一幕...
《僧眼看台湾》恶鬼罗刹
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