-
说话要说到用处，废话无益
禅宗提倡不立文字。为了说明宗旨,不得不用了文字这一方便法门,就如渡船,是为了上彼岸,就如钓钩,是为了捕到鱼。但禅宗一直反对废话。看历史上的禅师,多是寡言少语的,既使说话了,也... 
-
语言的尊严
身、语、意三者，于“业”的造作，语言占了十分之四，也是最容易造成自毁毁他的业源；或谓“口业”与“口德”，无非语言的运作，决定“善恶”的效用，而... 
-
弘范毗尼行愿无尽──弘澈大和
弘范毗尼行愿无尽──弘澈大和尚示寂礼赞... 
-
力挽狂澜 世间与菩提
世间与菩提世间与菩提 看山是山 菩提在世间 菩提异世间 菩提在世间 小结 世间与菩提 虽这题目，我们可从很多角度来讲。但对一个已和禅宗有较多接触的行者而言... 
-
人见人不同的舍利—观者大小多
广化法师:人见人不同的舍利——观者大小多少动定不一舍利是人天福田,保存舍利长留世间,是我们的责任。凡新经火化的舍利,须即备香花供养,香花以西藏红花为上(浸过油的不能用),其次,是国... 
-
六度万行体中圆 --浅谈「准提法
六度万行体中圆 --浅谈「准提法与六波罗蜜之关系」更上层楼 准提法门显密圆通、三根普被,汇集了观音、文殊、普贤三大菩萨的悲智愿精神内涵于一炉。下手虽易,但想要修得上路,尚须配... 
-
安住身心 身心安住
《安住身心,身心安住》2000/07/15玅境长老宣讲于法云寺佛学院 「安住身心,身心安住」,这是两句话。前面的「安住身心」是约因说的,「身心安住」是约果说的,由因而果,是这样意思。这里... 
-
如何看待佛教徒弘扬外道典籍—
近几年来，一些法师和居士印赠流通大量佛经，使很多没有佛法的地区得闻正法，对于弘扬佛法、净化人心起到很大作用，功德很大，实在是续佛慧命的好事。可是也有人用信徒的助印款... 
-
寻找苦难的净土
寻找苦难的净土圣凯法师 在《维摩诘经》中,佛说了一句非常有名的话,“若菩萨欲得净土,当净其心,随其心净,则佛土净”。当时,舍利弗便对佛陀的佛土生起怀疑,佛陀回答了舍利弗的疑问... 
-
王菲-我的信仰不允许我这么做
宗舜法师：大家现在谈到这个明星学佛，更多的时候是想到明星们他们做慈善捐了多少钱，对于这些东西大家强调的是比较多，而且媒体喜欢把这方面的事情做一些放大。但是我看到的其... 