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2010年1月1日沙龙开示
2010年1月1日沙龙开示1、问:我原有音乐、绘画天赋,学佛后是否要“放下”呢? 仁炟法师开示:不用放下,可以利用自己的特长弘扬佛法。 2、问:既然东方琉璃世界也很好,为什么人们都愿意... 
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世间人要处理好的六重关系
《善生经》的缘起是有一天早上,释迦牟王舍城看到一个长者子沐浴之后向东西南北上下六方礼拜。长者是指那些很富有,在地方上颇具影响的人。这位长者的儿子叫善生。释迦牟尼佛就问善生... 
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诸魔外道
诸魔外道各位有没有看过魔跟外道?你眼睛眯眯的,上课不看我,那是什么魔?懈怠魔。... 
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一念灵光 朗照大千
最严重的执著就是执著我了，被我套牢了，所以生生世世为了这个我，真的是东奔西走、梯山航海、到处奔求，不亦乐乎、不亦忙乎、不亦苦乎。生生世世就这么折腾，我们也应该歇一歇... 
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般若义理的探究 我的希望
我的希望我写过两本书,一本是《缘起法泛谈》,一本是《般若义理的探究》,和这本《性缘问题之申论》,说句世间法的话,这三本书是一个思想体系的开展。只因个人能力有限,不能把它一气贯通... 
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部派时代的假实观
部派时代的假实观演培法师 一绪说 佛法所说的诸法,要不出于世间法与出世间法,而这世出世间的诸法,在部派时代的各学派中,没有不论说到,可是由于各家的观点不同,不免产生有无假实... 
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理性、感性与觉性三者的区别
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念佛之人，现当二益
由上诸文可知：念佛之人，不知不求，自得「现当二益」。 「现」即是现世今生，如上略明：五种嘉誉、生佛一体、弥陀光照、诸佛护念、菩萨相随、天神守卫、灭罪获福、消灾延寿... 
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论学佛者应打破贪心
窥观今之世道所以日坏,人心所以不古者,其病虽非一端,而推其致病之由,实由于贪之一字。故贪为三毒之魁,五盖之首。其贻害也至酷,其造祸也实深。举全世界上,无论何人,几无不受其害而... 
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缘起性空之宇宙观
缘起性空之宇宙观一 引言 一个人生存于世界上,只要他有反省思维的余暇,对于现前形形色色事事物物营营搏搏森罗万象的世界和这数十寒暑蜉蝣般的人生,不会不发生疑问:世界与人生从何... 