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佛教生命伦理学之研究方法论

佛教生命伦理学之研究方法论台湾玄奘大学教授昭慧  一、绪论  当代科技发展一日千里,佛教不可能对此毫无闻问。即使是全心隐修而不欲入世间行菩萨道的修行人,只要是得面对生活(饮...
佛教生命伦理学之研究方法论

血腥杀猪,比贿选严重

血腥杀猪,比贿选严重释昭慧  七月二十五日报载:花莲县长选战,为了杀猪宴客是否涉及贿选而展开激辩,屏东原住民部落大学则于二十四日进行杀猪教学观摩。  杀猪竟可成为“教学观摩...
血腥杀猪,比贿选严重

病中的无言之教——印公导师九

病中的无言之教——印公导师九秩晋五嵩寿感言释昭慧  一年一度的导师寿诞又将届临,今年的九五嵩寿,令我们格外珍惜。  其实印老人一向对寿诞淡然处之,他的行事作风不尚铺张,所以...
病中的无言之教——印公导师九

歧视的名称宛如烙印的牲畜——

歧视的名称宛如烙印的牲畜——反对使用“尼姑”称谓原委释昭慧  笔者于年初(2月21日)中华佛寺协会春节团拜暨理监事会中,即曾提案云:建议推展“佛教僧伽正名运动”,广为宣导僧尼的正...
歧视的名称宛如烙印的牲畜——

有关受具前阶规制之种种──沙

有关受具前阶规制之种种──沙弥(尼)、式叉摩那与“异学四月共住”规制之研究  释昭慧  法光学坛  第四期(2000)  页19-39  -------------------------------------------------------------...
有关受具前阶规制之种种──沙

昭慧法师:禅定的原理

  首先讲禅定的原理。在佛经里,曾将禅定用“心一境性”来形容,所谓心一境性,就是把心约束在一处一境。一般人做事心猿意马,心力分散,因此把无穷大的潜力埋没掉了。禅定...
昭慧法师:禅定的原理

无常、无我,大悲、大愿——佛

无常、无我,大悲、大愿——佛指舍利的启发释昭慧  迎请中国陜西法门寺佛指舍利,这是台湾佛教界的一大盛事。就佛教徒而言,它是可资缅念圣德的一点具象依凭;就非佛教徒而言,它是重要...
无常、无我,大悲、大愿——佛

干细胞研究的佛法反省─以黄禹

干细胞研究的佛法反省─以黄禹锡事件为例Buddhistical reflection on the stem cell researches : the Woo Suk Hwang event as an example  释昭慧  南韩首尔大学黄禹锡教授的研究团队于2005年3月间向《科学》周...
干细胞研究的佛法反省─以黄禹

少了“哀矜勿喜”之情

少了“哀矜勿喜”之情释昭慧  要说狩猎是特定族群的“传统文化”,依然难窥人类社会演进之全豹。究实而言,何尝有一族群,不曾经历狩猎采集、茹毛饮血的岁月?然而“传统文化”必须与...
少了“哀矜勿喜”之情

千载沉吟 解构佛门男性沙文主

千载沉吟解构佛门男性沙文主义——自序  释昭慧  本序文之部分内容已改写为“现代大爱道的二次革命——废除八敬法宣言”,刊于前(第50)期本刊之中。  大爱道(瞿昙弥),是佛教史上...
千载沉吟 解构佛门男性沙文主
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