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问禅——禅与史实

问禅——禅与史实麻天祥  千百年来,每论及禅,总是佛祖拈花,迦叶微笑,一苇渡江,十年面壁,只履西归,,慧可断臂,夜付袈裟云云,无时,无处不充盈着传奇色彩。这些悦人耳目的故事,虽然具有文...
问禅——禅与史实

精英“老板宗教徒”:真信仰还

精英“老板宗教徒”:真信仰还是假信仰?李向平  信仰危机与信仰问题,多少年来一直纠缠着中国人,也纠缠着中国社会精英——企业家阶层。(图片来源:资料图)  编者按:面向企业家开办的...
精英“老板宗教徒”:真信仰还

达赖和班禅的称号是怎样形成的

达赖和班禅的称号是怎样形成的业露华  达赖和班禅是藏传佛教格鲁派的两大活佛系统的称号,也是藏传佛教中影响最大的两大活佛系统的称号。  “达赖喇嘛”是蒙古语和藏语的合称。...
达赖和班禅的称号是怎样形成的

道由心悟

道由心悟“道由心悟”,出自于《六祖坛经》。据经中记载,皇宫内侍薛简奉诏来迎请六祖进京,而六祖以有身疾相辞,愿终林麓。后薛简向惠能大师问法,他说京城的禅师们说过:“欲得会道,必须...
道由心悟

闲话《元官藏》

闲话《元官藏》方广锠  1982年底,我与童纬赴昆明参加一个学术会议。会议期间,我们去云南省图书馆考察该馆收藏的佛教典籍。接待我们的是善本部的金志良。介绍情况时,金志良提到,馆内...
闲话《元官藏》

道济师与其独特的语录

道济师与其独特的语录林克智  南宋时佛教中出了一位不同寻常,形迹癫狂又神异、嗜酒食肉的和尚——道济禅师,在《 续藏》第121卷(P0001-0046)中收有《钱塘湖隐济颠禅师语录》一...
道济师与其独特的语录

四十二章经讲录 第二十六章 天

第二十六章 天魔娆佛天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言:革囊众秽!尔来何为?去!吾不用。天神愈敬,因问道意。佛为解说,即得须陀洹果。...
四十二章经讲录 第二十六章 天

佛学的真面目·26:有为和无为

26:有为和无为客观地讲,有为与无为之辨证关系并不是靠理解来了知的。我们只要不识空性,未能明心见性,首先就无法真正地了知什么才是无为法(此乃属于胜义谛范畴)。所以我们初学者...
佛学的真面目·26:有为和无为

阿弥陀佛是「佛中之王」考

阿弥陀佛是「佛中之王」考(一)前言:「远离宗派门户之见」与「佛佛平等」  一般的宗教徒常有一种不自觉的心态,认为自己的宗教是最好的,自己拜的神(佛)是最高明、最厉害,或境界最高的...
阿弥陀佛是「佛中之王」考

风花雪月熏馨妙香佛国

一亿万年天地造化,铸炼成苍山洱海刚柔相间的丰韵;  千百载人文沧桑,酿造为南诏大理依山傍水的文明;  四时间风花雪月,熏染着白族文化深厚丰满的底蕴。  千年古刹终于启开...
风花雪月熏馨妙香佛国
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