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略述“临终关怀”与“临终助念
作为人，最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言，生是生命在世间的开始，而死亡则就是生命在世间的终结。 临终关怀（hosp1ce）一词，最早出现于中世纪，当时是指为朝圣者... 
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宗教与城市文明间的互动性浅谈
关于城市与宗教的关系，其实是显而易见的。几乎所有能够在人类精神生活、文化形态、生活模式乃至于经济活动理念中发挥重大而恒久的影响力的宗教，都是以城市为平台，弘传、发展、壮... 
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汉月法藏论如来禅祖师禅
汉月法藏论如来禅祖师禅张文良 汉月法藏(1573～1635),明代临济宗禅师。江苏无锡人,俗姓苏,号汉月,字于密。晚年开法于苏州虞山之三峰清凉禅寺,故世称三峰藏公。法藏早年从云栖袾宏受沙... 
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菩萨与六波罗蜜
菩萨与六波罗蜜问:什么是菩萨的六波罗蜜? 答:菩萨是菩提萨埵的略称,有两种含义: 一是觉悟的有情,指菩萨证悟的境界。 二是使一切有情觉悟,指菩萨广度众生的菩提心。 菩萨... 
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杂阿含经卷第二十三
杂阿含经卷第二十三五七五、本经叙说兜率陀天寿命极长,但若愚痴无闻,死后仍会堕生于三恶道中;而多闻圣弟子则不生三恶道中。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独... 
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有没有一种不变的东西？
有没有一种不变的东西?本然无来去,无始亦无终。 众生无量劫,须臾未曾离。 不变亦不坏,湛然常寂空。 不从缘而灭,不从因而生。 我们知道,无常是世界的真相,这个世界上的一... 
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学佛心要
世人要去苦恼，除灾祸，得康健，保富贵，先得明心；心明则不造业作恶，祸害自远，身心泰然矣。但明心必学佛，学佛必自求，求佛得一，求己得七，此为正因，别无二法。初学佛者，... 
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以正戒约束心
按佛教制度,学佛者应归依佛法僧三宝,自觉求受佛陀正戒,首先以戒律的规范约束自己的言行,制约心的粗显活动,令不作诸恶。一、戒——防非止恶 戒的梵巴语尸罗(śīla),又译&ldqu... 
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方伦居士简介
方伦居士简介于凌波 现在执笔来写方伦居士的传记，不仅一般社会人士感到陌生，即使是佛教人士，知道方伦居士的人也不多了。然而，在一九六、七十年代，方伦居士是佛门中的弘法健... 
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静坐的利益与方法
静坐的利益 静坐是佛法修行的一法，对于身心健康，确为有益。以世法说：“年老者静坐，可以减少头痛腰痛、眼花心乱、血压高、麻痹症等疾病；年轻者静坐，可以减少欲念，... 