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法显西行求法及其意义

  一 高僧法显其人  法显,俗姓龚,平阳郡人,据《高僧传》,其兄弟四人,但三个哥哥幼年早亡,父亲怕法显早夭,不能成人,所以,就在法显三岁时,就将他送进佛寺里剃度为沙弥...
法显西行求法及其意义

试论佛教史学

  佛教进入中国后便有了佛教史学,佛教史学是中国佛教的特色之一,因为在印度佛教中无系统的史学可言[1]。鉴于史学至少有着反映一种宗教形态来龙去脉的功能,所以佛教史学也是全面...
试论佛教史学

《非诚勿扰2》冯小刚是懂佛教

《非诚勿扰2》 冯小刚是懂佛教的魏德东...
《非诚勿扰2》冯小刚是懂佛教

道生传

道生传吕有祥  竺道生,本姓魏,钜鹿(今河北省平乡)人,侨居彭城(今江苏徐州)。家庭世代为士族,父亲为广戚(今江苏沛县东北)令。道生天生敏慧悟性高,聪明智慧像神一样,他的父亲知道他不同...
道生传

散体《唯识三十颂》

散体《唯识三十颂》韩廷杰  1.因为我和法是虚假施设的,所以有各种各样的东西在转。那种虚假施设处于识的转变之中,这种转变共有三种。  2.异熟、称为思量的识,以及境的了别。此中...
散体《唯识三十颂》

天台智顗禅学体系

天台智顗禅学体系韩焕忠  内容提要天台智顗以丰富的学养和精深的禅修体证,将复杂而繁富的禅法组织成一个由浅入深的有机体系。他认为,禅法有三大类:一类是世间禅,即四禅八定,在三界...
天台智顗禅学体系

《大慧普觉禅师宗门武库》燕语

《大慧普觉禅师宗门武库》燕语...
《大慧普觉禅师宗门武库》燕语

论唯识学中的“体用”义

论唯识学中的“体用”义肖永明  唯识学,自玄奘大师不惜身命赴印承传流布中土以后,经窥基大师百部论疏广为阐释,曾作为一大宗派而盛极一时。然而宋元以后,唯识学在中国又几乎成了绝...
论唯识学中的“体用”义

试评吉藏的二谛论

一、前言二谛是佛教的重要思想之一,佛教以之统摄世出世间的一切法,为佛教各宗所关心的共同论题。“谛”,梵语satya,译为真理(truth)或实在(reality),因此,二谛可以说是“两种...
试评吉藏的二谛论

百年中国佛教之回顾与展望——

百年中国佛教之回顾与展望——评陈兵、邓子美《二十世纪中国佛教》吕建福...
百年中国佛教之回顾与展望——
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