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般若与无我

  去年夏天,中国佛教协会佛教文化研究所所长吴立民先生莅会山西五台山。其间,我们几位高校的研究生,有幸亲近,虔诚求教。吴老不顾长途跋涉之劳,欣然开示。五台山上,我们谨行...
般若与无我

台海会发生战争吗?

台湾与大陆两岸关系紧张,成为国际关注的焦点,两岸会爆发战争吗?很多人纷纷提出此一疑问。这里是以一个海外的外行人分析情况。一. 一般认为台湾的独立意识愈来愈高涨,陈水扁当选...
台海会发生战争吗?

佛道无上誓愿成

佛道无上誓愿成——纪念二月初八释迦牟尼佛出家日  菩提心,是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称,是梵文的音译,义译为汉语,就是“无上正等正觉”。而“佛&rd...
佛道无上誓愿成

无门直指 第十六节 内里抽牵

第十六节 内里抽牵外道问迦叶尊者:『如何是我我。』(即我的真我。)尊者曰:『觅我者是汝我。』(觅汝真我的那个,是汝真我。)无业国师问马祖曰:『三乘等学,某初知其旨。尝闻禅门即...
无门直指 第十六节 内里抽牵

参天大木——“根本”不可离开

参天大木——“根本”不可离开木天晟传统文化研究所 陈士东  金、木、水、火、土,古人所云之五行是也,而木居于其中之一焉!木于《易经》八卦中,亦有卦象来表之,不...
参天大木——“根本”不可离开

当代“文化僧人”与中国文化的

当代“文化僧人”与中国文化的传承——以真禅法师为例...
当代“文化僧人”与中国文化的

现象学视野中的佛教世界观

  什么是佛教的世界观?在大乘佛教里,中观学和唯识学是其中两大最重要的思想体系。中观学的主旨是般若性空,万法假有;唯识学的主旨是唯识无境,内识实有。这两个思想体系,分别...
现象学视野中的佛教世界观

怀念恩师吕澂先生

怀念恩师吕澂先生高振农  编者按吕澂先生是我国当代着名的佛学家, 也是我刊特聘顾问。他老先生离开我们快要九周年了, 但他那音容笑貌、为人处事, 还不时地浮现在我们眼前; 他那...
怀念恩师吕澂先生

关于新世纪中国佛教发展的几点

  今天,我们已经踏人了21世纪的门槛,经历了两千多年发展历史的中国佛教又面临着新的机遇和挑战。具有悠久历史的佛教怎样适应急剧变迁的新的社会形势,怎样在全球化和信息化的时...
关于新世纪中国佛教发展的几点

禅宗四祖道信的禅学

禅宗四祖道信的禅学宋立道  一、道信禅学与之前的楞伽师们的关系  我们今天讨论道信禅师,实际上是寻求并肯定早期楞伽师在中国禅宗发展史上的意义。准确地讲,也就是总结“...
禅宗四祖道信的禅学
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