临终关怀手册
一、 净土法门与临终关怀 人和其他动物一样都是希望长生不老,但死亡不会因人们的惧怕而消失,这是我们的常识。现代医学的进步,可以减轻许多人患病时的痛苦,但绝不能使人...四十二章经讲录 第十六章 舍爱
第十六章 舍爱得道...佛学的真面目·16:关于“末法
16:关于“末法时期”...关于对所谓“寺院承包”的看法
关于对所谓“寺院承包”的看法王志远 寺院是法定的宗教活动场所,不得承包经营,这是国家宗教事务局明令禁止的。但是,有令不行,有禁不止,所谓“寺院承包”的现象触目惊心,引发社会舆...初果退见问题初探
初果退见问题初探背景概述 《现代禅杂志》在一九九○年二月刊出李元松老师的一篇短文,讨论‘一个现观涅槃的见道者,可不可能重新退堕为凡夫?’文长仅六百余字,题目为‘老农种田般...沉痛悼念佛源老和尚
沉痛悼念佛源老和尚...女性与佛教的关系问题应提到思
...日本的宗教法与宗教管理
一、战后日本宗教法的演变日本最早关于宗教的法律是1940年颁布的“宗教团体法”。因为这一法律的制定和颁布正当军国主义、天皇崇拜尘甚嚣上的战争时期,所以深深打上了那个时代...生命圆觉
生命圆觉问:我们的生命既然是智慧生命,为什么还要讲生命圆觉呢?是否因为仅仅介绍智慧生命有落边之疑呢?如同讲“色即是空,空即是色”,同时还要讲“色不异空,空不异色”,是这个道理吗? ...批评的应注意合理性 被批的应
批评的应注意问题合理性 被批的积极态度面对问题对于“不会讲经说法的法师不是合格的法师”这个问题,还可以由这样两方面来看,一是这个问题本身的表述问题;一是这个问题所涉及的现实...版权所有:大悲咒快诵网