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龙舒净土文—不修净土如同因小

净土之说。有理有迹。论其理。则见于日用之间。而未尝离。前篇所言是也。论其迹。则见于早晨一茶之顷。而不必终日泥。十念法门是也。盖修持法门有九品。人人皆可以修。虽罪恶之人。...
龙舒净土文—不修净土如同因小

阿弥陀经白话解释(1)

佛(1)说阿弥陀经(2)解:释迦牟尼佛说的一部经,叫做《阿弥陀经》。(这一句是这一部经的名目。)...
阿弥陀经白话解释(1)

耕一种不一样的田

有一次,佛陀住在一个婆罗门村落外的树林中。村落附近有一个大农场,农场的主人是一位大家都称他为耕田婆罗堕婆阇的婆罗门族人。  这天早上,耕田婆罗堕婆阇正在农场工作,指挥着...
耕一种不一样的田

人鉴

  一、忠  凡处事接物,能够尽心尽职的,都叫做忠。忠、在从前君主时代,是臣对君言,现在民主时代,是民对国言。今日我们说尽忠,即是爱国。人能对爱国之道,尽心无欺,则举心...
人鉴

入瑜伽论

入瑜伽论陈那菩萨造?印度堪布达磨室利跋多罗?及译师贤宝译梵为藏並校定  ?韩镜清译藏为汉  小序  多知陈那为因明大师,由此论亦可知其为瑜伽行者,并亦以唯识观为证真如唯一善...
入瑜伽论

“信心铭”直解

  一九八二年三月四日于台南市  一、禅是什么  信心铭是禅宗的法典。我们要研究信心铭,首先应该知道禅宗的特色和禅究竟是什么?否则信心铭就很不容易了解。  禅究竟是什么...
“信心铭”直解

《禅宗宗派源流》书后

《禅宗宗派源流》书后李家振  一九九六年四月  《禅宗宗派源流》这篇大文章是中国佛教文化研究所承担的国家“八五”规划社会科学研究课题。一个佛教的团体所属的研究单位承担国...
《禅宗宗派源流》书后

念佛之道 用功之方

  念佛之道 用功之方——江味农〈复毛敬泉书〉  作者:江味农  前 言  江味农居士所撰的《金刚经讲义》,博采众长,渊广圆彻,有如一部佛教百科全书。老居士阐扬般若...
念佛之道 用功之方

楞严经大势至菩萨念佛圆通章今

  楞严经大势至菩萨念佛圆通章今译浅解  唐天竺般剌密谛大师原译  民国菩萨戒优婆塞毛凌云今译  (浅解)经名仍照原译。楞严经,是大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严...
楞严经大势至菩萨念佛圆通章今

佛经的真伪问题

佛陀释迦牟尼在世说法将及五十年,话题难道天天都光讲“四念处”、“八正道”、“十二因缘”?不谈别的问题吗?倘若他每天都光是讲这些基本观念,就算听者不厌,他...
佛经的真伪问题
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