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续佛慧命 从我做起(文字版)

2011年新加坡弘法大会—续佛慧命从我做起刘素云老师主讲(共一集)2010/12/31新加坡博览中心第一大厅档名:56-089-0001尊敬的师父上人,尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家晚上好!看到台下,我总是...
续佛慧命 从我做起(文字版)

也谈舍利子

那时我住在台北和平东路二段,与谢先生寓所只隔数百尺之遥,谢先生喜爱青年朋友来访,寓所经常有青年作家长谈欢笑,谢先生他老人家善谈善饮,慈爱宽容,青年朋友无不敬爱她,我也是...
也谈舍利子

运水搬柴是神通

运水搬柴是神通摘自 卢志丹居士 新书《日常生活中的佛心》  日常生活中,时时是佛心,处处有禅机,所谓“神通及妙用,运水与搬柴”。可惜,多数人由于内心无明覆蔽,意识不...
运水搬柴是神通

无门直指 第九十节 向上一路

第九十节 向上一路《华严经》:普贤菩萨言:『法性无作无变易。犹如虚空本清净。诸佛性净亦如是。本性非性离有无。法性不在於言论。无说离说恒寂灭。』《大涅槃经》:『佛言:如来...
无门直指 第九十节 向上一路

当代著名弘法居士——郑颂英

当代著名弘法居士——郑颂英天晟传统文化研究所 陈士东...
当代著名弘法居士——郑颂英

汉传佛教之美国“渗透”

汉传佛教之美国“渗透”魏德东...
汉传佛教之美国“渗透”

佛教慈善社会化发展之路径

  佛教慈善是慈善社会化的需要,也是社会人群获得社会关怀和支持的重要途径。佛教慈善,也只有融入社会慈善,走向社会化发展之路径,才能充分发挥其积极作用。为此,佛教界要确立...
佛教慈善社会化发展之路径

无分别心与无分别智

无分别心与无分别智黄国达  阿含经有无相三昧,般若经强调无相、无分别,禅宗的信心铭有:“至道无难,唯嫌拣择”,可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中,许多人也曾有过无分...
无分别心与无分别智

当世人学佛的三大业障

  当世人学佛者甚多,成果者甚少,这自然受制于当世人的根器,难以更改。但无疑与社会发展现代化,人们受用尘世间越来越多,业障越积越重有关。放眼看看当世,打量众生,很明显地...
当世人学佛的三大业障

定位与坐标——《中国佛教文化

定位与坐标——《中国佛教文化大观》跋一方广锠  最近应邀到日本从事半年合作研究,适逢中国佛教协会与日本京都佛教大学共同举办的第五届中日佛教学术交流会议在京都举行,遂往参加...
定位与坐标——《中国佛教文化
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