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生活中的佛教 筹建“极乐世界

生活中的佛教筹建“极乐世界苑”的设想  总则  本苑是一座园林式的建筑。依山傍水,环境清幽,房舍古朴玲珑,四围花木成荫,并有亭台楼阁、小桥流水错落其间。不仅是老人...
生活中的佛教 筹建“极乐世界

佛学的真面目·47:修行的本质

47:修行的本质真正的修行就是如法修行。在于五蕴、六根、六尘所对应的点点滴滴。在于起心动念,当我念头起来,晓得此念头错了,马上把它改正和终止。这个念头,我是利己损人?我这...
佛学的真面目·47:修行的本质

行者为什么不见性?

  江国圣:有人常年修行,为啥却一直不能见性呢?有些人甚至也遇到了具德上师,但却没见他有啥实质的进步,主要原因是什么?  雪漠:主要是智慧不到,分别心在作怪。当一个人用...
行者为什么不见性?

王骧陆居士全集 印心精舍释名

印心精舍释名自古佛佛道同,心心相印,无非为一大事因缘而入世度生。自我释迦佛后,历代祖师及诸大德因之,皆当仁不让之意也。今吾人亦为此大事而设印心精舍,道场虽有大小之殊,宗...
王骧陆居士全集 印心精舍释名

佛学对人类认识能力与认识方式

佛学研究真实,不是一味朝外看,把真实作为孤立的客体去研究,而是从缘起论的立场出发,首先对人认识真实这件事本身作客观、全面的分析。这是佛学真实论最为重要的特质。从缘起论观察,人...
佛学对人类认识能力与认识方式

见人恶即内省,有则改无加警_

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见人恶即内省,有则改无加警_

回家孝养父母,来到父母身边,

胡小林老师主讲2010/12/31新加坡博览中心第一大厅  我们学佛的同修都知道这么一句话,「一切法由心想生」、「境随心转,相由心生」。这个理论告诉我们,我们如果想得好报,我们如果...
回家孝养父母,来到父母身边,

行时时之方便。作种种之阴功

【行时时之方便。作种种之阴功。】这一句话表面的意思并不深,就是让我们要常行方便,给人以帮助,要做种种的阴德、善事,来积累福田。安士先生在发明这一段文里面他是这样注解到,「下文...
行时时之方便。作种种之阴功

真正的修行人,一定是少言寡语

  多念佛、多拜佛。  念佛用功最妙的方法,就是大势至菩萨教给我们的,「都摄六根,净念相继」。你一定要把这八个字弄明白,都摄六根怎么个都法、怎么个摄法,净念相继怎么个念法、怎...
真正的修行人,一定是少言寡语

中国大陆节育计划的悲剧 抗议

1.这些人数相当于中国的已婚夫妇,及有生育能力的男子女子的三分之一强!除此之外,还有百分之五十五的已婚妇女,被ZhongGong强迫使用子宫帽。这些手术就如打胎一样,往往是不征求妇女...
中国大陆节育计划的悲剧 抗议
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