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大乘无上续论（宝性论）-无量
究竟一乘宝性论无量烦恼所缠品第六萎花中诸佛 众蜂中美蜜 皮[米*会]等中实粪秽中真金 地中珍宝藏 诸果子中芽 朽故弊坏衣 缠裹真金像 贫贱丑陋女 怀转轮圣王 焦黑泥模... 
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慈悲道场忏法卷第九
已为人道竟次第三恶道礼佛为阿鼻地狱礼佛第一今日道场同业大众。从归依已来讫此章后。每言万法虽差功用不一。至于明闇相形唯善与恶。善者则谓人天之胜途。恶者则谓三途之异辙。修仁... 
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弥勒净土论-第七章
弥勒净土论 作者:松本文三郎[日], 张元林 译第七章作为未来佛的弥勒信仰的起源在上一章里,本人已讲过,虽然佛陀在世的时候既已存在上天的思想,在佛陀入灭时过去佛的信仰也已产生了,但是... 
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净土探微-第六章
净土探微 作者:弘学第六章净土的分类第一节净影慧远与道绰的分类关于净土的庄严和所住的圣众等问题,诸大乘经中,各有不同的论说。而中国佛教各宗派对净土的分类,亦各持所说。净影慧远... 
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大方广佛华严经卷第九
华藏世界品第五之二尔时,普贤菩萨复告大众言:「诸佛子!此无边妙华光香水海东,次有香水海,名:离垢焰藏;出大莲华,名:一切香摩尼王妙庄严;有世界种而住其上,名:遍照刹旋,以菩萨行吼音为体... 
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华严经净行品浅释（十）
E5、有七愿澡漱盥洗时愿手执杨枝 当愿众生 皆得妙法 究竟清净在以前,无论是印度的、中国的出家人,都有嚼杨枝。手执杨枝:嚼杨枝,手一拿起杨枝,就发这个愿,说当愿众生,皆得妙法:都得到这... 
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《净土修学导引》-第二章（一
净土修学导引 作者: 编述 隆盎第二章净土与净土宗第一节 净 土一、什么是净土清净、平等、庄严的国土称为净土。佛的净土是人类众生,乃至九法界众生的最完美最究竟的归宿。佛的净土是... 
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论外道之炼丹
1.佛法唯教人止恶修善,明心见性,断惑证真,了生脱死。一大藏经,绝无一字教人运气炼丹,求成仙升天,长生不老者。国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法。挽正作邪,以法谤法。未开... 
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念佛速证菩提心要（八）
观世音菩萨之耳根闻性观世音菩萨以耳根之反闻自性,自行化他。其机缘有三:一、以此方众生耳根最利,易于修证,如文殊云:‘此方真教体,清净在音闻。’二、知佛密意,闻佛教示悟圆入一科中...
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净土风光（八）乐
(一)音乐1、极乐净土·常奏妙乐‘彼佛国土,时常发出美妙的天乐。’——《阿弥陀经》。——美妙的天乐,不鼓自鸣,所以能时常听闻。世俗的音乐,总需要人演奏,所以常会间歇。再者,世俗的音... 