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第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论

第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论智揵度首第十又世尊言。彼于不净修念觉意。云何于不净修念觉意。或作是说。计意作不净想。挍计身中而修念觉意。如是于不净修念觉意。或作是说。觉意分...
第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论

第七十七卷 阿毗达磨大毗婆沙

第七十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之七说一切有部有四大论师。各别建立二世有异。谓尊者法救说类有异。尊者妙音说相有异。尊者世友说位有异。尊者觉天说待有异...
第七十七卷 阿毗达磨大毗婆沙

第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙

第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中他心智纳息第三之六  诸预流者。于四颠倒几已断。几未断耶。答一切已断。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或说有十二颠倒。八唯见...
第一百四卷 阿毗达磨大毗婆沙

佛说立世阿毗昙论全文(第一卷

佛说立世阿毗昙论 第一卷陈西印度三藏真谛译地动品第一如佛婆伽婆。及阿罗汉说。如是我闻。一时佛世尊住舍卫大城。毗舍佉优婆夷鹿子母精舍。莲花重阁。与大比丘众。一切阿罗汉。诸...
佛说立世阿毗昙论全文(第一卷

第三卷 众事分阿毗昙论

第三卷 众事分阿毗昙论分别诸使品第五问九十八使。几界系。答三界系。谓欲界。色界。无色界。问此九十八使。几欲界系。几色界系。几无色界系。答三十六欲界系三十一色界系。三十一...
第三卷 众事分阿毗昙论

阿毗达磨顺正理论 第十七卷

阿毗达磨顺正理论 第十七卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩差别品第二之九  已辩六因相别世定。必应对果建立因名。何等名为因所对果。颂曰  果有为离系无为无因果  ...
阿毗达磨顺正理论 第十七卷

第二卷 鞞婆沙论

第二卷 鞞婆沙论三不善根处第二三不善根者。贪不善根恚不善根痴不善根。三不善根有何性。答曰。贪不善根者。欲界爱五种六识身。恚不善根者。恚有五种六识身。痴不善根者。欲界无明...
第二卷 鞞婆沙论

第五卷 阿毗达磨俱舍释论

第五卷 阿毗达磨俱舍释论分别根品第二之四为不如此耶。是因于他生有分皆是无常。由此言此无为法唯不遮为能故立为因。此义已拨。于余经中说所缘境不说不能遮为因。于经中无为法因义...
第五卷 阿毗达磨俱舍释论

第四十四卷 阿毗昙毗婆沙论

第四十四卷 阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之十见灭所断有漏缘使。于见灭所断有漏缘。因次第境界威势缘。因缘者有三因。谓相应因。共生因。相似因。次第缘者。见灭所断有漏缘使。...
第四十四卷 阿毗昙毗婆沙论

阿毗达磨顺正理论 第九卷

阿毗达磨顺正理论 第九卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩差别品第二之一  如是因界已列诸根今于此中应更思择。世尊何故别说根名。在内界全及法一分。依增上义。别说为根...
阿毗达磨顺正理论 第九卷
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