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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
阿难,吾今复以前尘问汝,汝今犹以一切世间妄想,和合诸因缘性,而自疑惑,证菩提心,和合起者。... 
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钟茂森：以客作子
钟茂森：以客作子 故事「以客作子」，讲是清朝年间，这是在江苏太仓镇有一位姜君弼，他开了一个米铺，卖米的，有一位客人叫马淳溪，把一百金托付给他。两年过去了，到了第三年，姜... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
一、酬佛所许:卷一文中,佛告阿难,及诸大众,有三摩提名大佛顶首楞严王。又云,吾今为汝,建大法幢,亦令十方一切众生,获妙微密,性净明心,及清净眼。因此破妄辨见,节节开示,无非显此大定所依... 
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钟茂森：俞净意公三年改命，勇
钟茂森：俞净意公三年改命，勇猛程度值得学习 人有善愿，天必从之。所以当他真正在改过的时候，那么勇猛，勇猛到什么程度？自己再起一个恶念，再起一些不善的念头，就跪在观世音菩...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:‘对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而悟得两字,全... 
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钟茂森：修学念《弥陀经》好，
钟茂森：修学念《弥陀经》好，还是念《无量寿经》好？ 两部经都好，《弥陀经》和《无量寿经》是一部，只是大小不同，一部长一点，一部短一点。它里面讲的义理、修行的方法、境界完...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
有人,指修禅舍受之人。修禅之人,在定境中,由于手足宴安,百骸调适,故不知苦乐,而致忘却身心;内不知有根身,外不知有器界,顿舍苦乐之受,故曰忽如忘生,性无违顺。是修禅人,出定之后,无端无... 
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钟茂森：做善事的两个关键
钟茂森：做善事的两个关键 『第一要忍耐心，第二要永远心』，你看做善事，这两个心是关键。在末法时代，就是我们现前这个时代，真的做善事的人太少，干恶事的人很多，善人少恶人多...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
阿难,譬如有人,取频伽瓶,塞其两孔,满中擎空;千里远行,用饷他国。识阴当知,亦复如是。子五明识阴即藏性频伽瓶,具云迦陵频伽,译云好音鸟,此鸟未出壳时,发音已超一切,其貌更美。故印度瓷业... 
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钟茂森：努力改过修善，三年就
钟茂森：努力改过修善，三年就福报现前 久久行之，自有不测效验，倘若我们真的像张先生劝勉俞净意的这么做，努力断恶修善，有忍耐心、有永远心，不自惰、不自欺，时间久了，就有不...