无自性不是没有!
无自性不是没有!--慧光法师-- 「色」,色法——「这个明明是我看到的,怎么会是没有?怎么会是虚妄的?这个不懂」。 色法本身,也是无自性的,没有实体的! 「无自性」的意思是,没有...存在即唯心所现
存在即唯心所现--慧光法师-- 在禅定中做思惟、做观察,叫寻思。 我们全部的见闻觉知,所感知到的境界包含起来,就是寻思的内容。 而我们所观察、思惟的,都是心所现起的,离不开心...先觉觉后觉
先觉觉后觉--慧光法师-- 众生,比如说这个人,属于什么样的根器的,相应什么不相应什么,他过去可能有种种的业、种种的造作种种的因缘……什么样的法门他是相应的,什么样的法门他是不相...心不沉没
心不沉没--慧光法师-- 如果修行人修智慧的时候,他能够这样如实观察到,一切是「无所有不可得」的时候,他的心不会沉没。 「沉没」的意思就是——「哎呀!都空啊!所以要干什么?不用...当自炽然 炽然于法
当自炽然 炽然于法--慧光法师-- 「当自炽然,炽然于法」。 要觉知,要自我觉知、自我觉照,自己处于什么状态? 要自己觉照---烦恼了吗?具足智慧了吗?...应无所住而生其心
应无所住而生其心--慧光法师-- 你暂时不要起烦恼就是降伏烦恼,不是断烦恼,还没断,还在,只是把它压下去不要再起作用。因为你现在很烦恼的时候,情绪波荡,动荡的很厉害,所以念佛可以让...实相差别相 事事本无碍
实相差别相 事事本无碍...共修力量大
我们在用功时,如果有的时候提不起力量的话, 同参道友要护持他、提醒他, 这个就是共修的力量。 我们自己在家里独处的空间, 没有这种加持的力量,只能靠自力; 但是在...命自我立
命自我立--慧光法师-- 我们看佛菩萨三十二相、八十随好,用白话讲---「光鲜亮丽,很庄严啊!」 但是佛菩萨他在修行的过程中,他焦头烂额的时候,你知道吗?他被境界考验的时候、焦头烂...吾有大患 为吾有身
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