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超然法师:达摩大师《血脉论》

超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之四达摩大师《血脉论》浅读 之四否则的话,仅仅凭着思维分别,仅仅凭着知识和理解,就称之为正知正见,未免贻笑大方。所以,对于那些尚未见性,...
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超然法师:达摩大师《血脉论》

超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之十但是,要见到本来心,要见到咱的如如法身,却并不容易,因为,它太微妙了,没有形象呀。所以,达摩大师说:“此心微妙难见,此心不同色心,...
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超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之五 达摩大师《血脉论》浅读 之五相对于前文的“自性真实,非因非果”来说,一切世间法,都如同梦幻泡影,如何知道呢?大师说道: “纵有珍馐如...
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超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之三关于自心是佛,大师继续说道:“佛无过患,众生颠倒,不觉不知自心是佛。若知自心是佛,不应心外觅佛。佛不度佛,将心觅佛不识佛。但是外觅...
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超然法师:达摩大师《血脉论》

超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之一 达摩大师《血脉论》浅读 ——沙门超然的闻思修笔记三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。 这是达摩大师《血脉论》的总论题,...
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超然法师:趣品《圆觉经》之二

超然法师:趣品《圆觉经》之二趣品《圆觉经》 之二各位,这是《圆觉经》的名字,佛经的名字是咋来的呢?通常都是佛陀讲经快结束的时候,由弟子们发问,由佛陀来为佛经命名。这道理...
超然法师:趣品《圆觉经》之二

超然法师:略谈“直心是道场”

超然法师:略谈“直心是道场”略谈“直心是道场” 这大约是学佛者无人不知的一句话,它来自于《维摩诘所说经》之菩萨品,当光严童子遇到了维摩诘居士,相互见礼以后,问他从哪里来...
超然法师:略谈“直心是道场”

虔诵金刚经至功深后儿子应试高

虔诵金刚经至功深后儿子应试高中 诵经功深,儿子登第: 沈光华,明朝嘉禾郡人。万历年间,曾任两淮盐运使,后来辞官返归故里。 有一天,他与同郡吴淞闲聊寒暄,互相询问近况,沈光...
虔诵金刚经至功深后儿子应试高

虔诵观世音菩萨白衣神咒的感应

观世音菩萨灵应事迹实录持诵白衣大士神咒灵验记五则(一)夜梦菩萨施手术,乳瘤得救台北市金山街二十六巷四弄五号陈饶秋花,年卅五岁时,身患乳癌及子宫炎,虔诵白衣神咒七天后,忽...
虔诵观世音菩萨白衣神咒的感应
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